تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الظَّلْمَةُ:- من اللَّيالي: المظلمة؛ سرنا في ليلةٍ ظلمة حالكة السّواد.

الظُّلْمَة: ذهابُ النُّور وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمى والْبَصِيْرُ ولا الظُّلُمَاتُ ولاَ النُّورُ ظُلُماتُ البحر، هي شدائدُه / بحرُ الظُّلُمات، هو اسم أطلقه القدماءُ على المحيط الأطلسي / ج ظُلَمٌ وظُلُمَاتٌ.

الظَّلُومُ: الكثير الظُّلم وَإنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنْسَانَ لَظَلومٌ كَفَّارٌ / كان السّلطان ظلومًا فثار عليه الناس / هي امرأةٌ ظلومٌ.

الظَّلِيفُ: المكانُ الخَشِنُ؛ اختار الانزواء في مكان ظليف. -: الأمْرُ الشَّديدُ الصُّلب. -: الشِّدّةُ. -: الذّليل. -: السَّيِّىء الحال. -: المترفّع عن الدنايا / ذهب له ظليفًا، أي مَجّانًا بلا ثمن أو باطلاً بغير حقٍّ / ذهب دمُهُ ظليفًا، أَي هَدَرًا ج ظُلُفٌ.

الظَّلِيلُ: ذو الظِّل؛ قضى يومه في روضةٍ ظليلةٍ / الظّلّ الظّليل، هو الدائم.

الظَّليلَةُ: مذ الظَّليلُ. -: الرّوضةُ الكثيرةُ الظِّلّ والأشجار ج ظَلائِلُ.

الظَّلِيمُ: ذكر النَّعَام ج ظُلْمانٌ.

الظَّمَأُ: مصـ. -: العطش؛ تعاني بعض القرى في الصّيف من الظّمأ لجفاف ينابيعها / أطفأ ظمأه، أي أزال عطشه.

الظَّمآنُ: العَطْشانُ كَسَرَابٍ بقِيعةٍ يحْسَبُهُ الظمْآنُ مَاءً. -: قليلُ اللَّحْم لَزِقت جلدتُه بعظمه؛ وجهٌ ظمآنُ مؤ ظمأى ج ظِماءٌ.

الظَّمْأى: مذ الظمآنُ. - من الرّياح: الجافّة التي لا ندى فيها. - من العيون: الرقيقة الجَفْن / ساقٌ ظَمآى، أي قليلة اللحم ج ظماءٌ.

الظِّنَانَةُ: التّهمة؛ حامت حول سلوكه ظِنانةُ الرشوة.

الظَّنُّ: مصـ -: إدراك الذِّهن الشيءَ معِ الترجيح وقد يكون مع اليقين إِنَّ بَعْضَ الظَّنِ إِثْمٌ / انتابته الظنون والأوهام / أحسن الظّنّ به، أَي كان له رأيٌ حسن فيه / أساء الظّنَّ به، أي كان له رأي سيِّىءٌ فيه / في أغلب الظّنّ، أي على الأرجح ج ظُنُونٌ وأَظانينُ.

الظَّنَّانُ: الذي يسيءُ الظَّن كثيرًا؛ هو صديقٌ طيّبُ القلب ولكنَّه ظَنَّانٌ.

الظِّنَّةُ: التُّهْمَةُ؛ وُجِّهَتْ إليه ظِنَّة تبيَّن أنها ملفّقة ج ظِنَنٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ٩٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٩٨٠