تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزَّبَدُ: ما يعلو الماءَ وغيره من الرَّغوة؛ (قد صَرَّح المحضُ عن الزَّبد) مثل يُضرب للأمر إذا انكشف وتبيَّن / فأمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأرْضِ.

الزَّبْدُ: مصـ. -: العطاء؛ إنّا لا نقبل زَبْدَ المشركين ، أي عطاءهم.

الزُّبْدُ: ما يُستخرج بالمخض من لبن البقر والغنم، والقطعة منه زبدة؛ حذّره الطبيبُ من الإكثار من أكل الزّبد / زبدةُ الشيءِ، هي خياره؛ لا أحفظ من الكتاب في ذاكرتي إلا زُبدتَه.

الزُّبْدِيَّةُ: صحفة يوضع فيها الزُّبْدُ، أو وعاءٌ من الخزف المحروق المطليّ بالميناء يخثر فيه اللّبن؛ وقعت الزّبديَّة من يدي فانكسرت ج زَبَاديُّ.

الزَّبْرُ: مصـ. -: الكتابة. -: الرمي بالحجارة. -: النهي والمنع. -: القويُّ الشديد. -: الحجارةُ. -: الرأي والعقل؛ إنَّه طائش ماله زبرٌ ج زِبارٌ.

الزِّبْرُ: المكتوب؛ قراءةُ الزِّبر على ورق البرديّ يقوم بها علماء مختصون ج زُبُورٌ.

الزُّبْرَةُ: الكاهل.-: الشَّعر المجتمع بين كتفي الأسد وغيره وعلى مرفقيه؛ أُعجب بزبرة الأسد لأنها تكسبه هيبةً. - الحديدِ: القطعة الضخمة منه آتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ -: السَّنْدان ج زُبُرٌ. -: في الفلك، هي منزلة من منازل القمر، وهما كوكبان بكاهلي الأسد، يزلهما القمر في الليلة الثانية عشرة.

الزِّبْرجُ: الحِلية والزينة من وشي أو جوهر أو نحَو ذلك؛ كان الملوكُ يكثرون من الزّبرج في ثيابهم. -: الذّهب؛ أوصى الصائغَ أن يصنع له صندوقًا من الزِّبرج. -: السحابُ الرقيق فيه حمرة؛ انتشر الزبرجُ في السماء وقت الغروب ج زَبَارِجُ.

الزَّبَرْجَدُ: حجر يشبه الزمرّد وهو ذو ألوان كثيرة، منها الأخضر المصريّ والأصفر القبرصيّ؛ كانت تُرَصَّع بعض الحليِّ الذهبيّة بالزَّبرجد، الواحدة زبرجَدةٌ (معـ).

الزِّبْرِقَانُ: البدر ليلةَ تمامه؛ شاهدنا خسوفَ الزِّبرقان. - من الرِّجال: الخفيف اللِّحية. - من الشيءِ: بريقه؛ أُعجب الصائغ بزبرقان قطعة الماس ج زَبارِيقُ.

الزِّبَعْرَى: السَّيِّىءُ الخلُق الغليظ؛ كيف تحتمل مرافقة هذا الزِّبَعْرَى؟. -: الضخم. -: الكثير شعر الوجه والحاجبين واللَّحيين؛ لم أر شابًّا زِبَعْرَى مثلَ هذا.

الزُّبْلُ: السَّرقين، وهو روث الحيوانات.

الزِّبْلِينُ: سمّور سيبيريّ فاخر الفرو؛ زيّنت معطفها بفرو الزِّبلين (معـ).

المعجم المحيط · الصفحة ٥٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٥٧٤