تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرَّأْسْمَالِيَّة: نطامٌ اقتصاديٌّ يقوم على الملكية الخاصَّة فتكون فيه ملكيةُ وسائل الإنتاج لأصحاب الأموالِ المستثمرَة؛ تعتمدُ الرَّأسمالية علىَ مبدأ العرضِ والطَّلَب.

الرَّأْسِيُّ: المنسوب إلى الرأْس.-: في الهندسة، هو العموديّ؛ إنه خطٌّ رأسيٌّ يصل نقطتين عُلْيا وسُفْلى-

الرَّأْسِيَّة: مذ الرَّأْسِيُّ.-: قسمٌ من الرَّسَن أو اللِّجام يكون وراءَ الأذُنين.

الرَّأْفُ: صاحب الرَّأْفَة؛ هو رَأْفٌ حتى بأعدائه.

الرَّئِفُ: الرَّحيم، إنه رئِفٌ بالضعفاء.

الرَّأْلُ: فرخ النَّعَام مؤ رَأْلَةُ ج رِئالٌ وأَرْؤُلٌ.

الرَّأْمُ: مصـ.-: البَوُّ؛ أمَا لناقتِكم من رأم، أي ولد.-: الولدُ الَّذي تعطِفُ عليه غير أمِّه ج أَرْآمٌ.

الرَّؤُوفُ: من أسماء اللَّه الحسنى واللهُ رَؤوفٌ بالعِبَادِ. ـ: صاحب الرأفة، أي الرحمة؛ الوالدُ الصالح رؤوفٌ بأولاده.

الرِّئَوِيّ: المنسوب إلى الرِّئة، تدرُّن رئويّ/ سِلٌّ رئويّ.

الرَّأْيُ: مصـ.-: ما اعتقدَه الإنسانُ وارتآه؛ أبدى في الاجتماع رأياً صائباً،-: النَّظرُ والتأمُّل.-: العقل؛ إنه لراجح الرأي الرأي قبل شجاعة الشجعان هو أَوَّلٌ وهي المَحَلُّ الثاني التدبير؛ انتفع أعضاء النَّادي بحسن رَأْيه.-: عند الأُصوليين، هو استنباطُ الأحكامِ الشرعيَّة في ضوء قواعد مقررّةٍ وأصحابُ الرأْي هم أصحاب القياس كأبي حنيفة/ رأيته رأيَ العين، أي وقع عليه بصري ج آراءُ.

الرِّئْيُ: ما يقع عليه النظر ويُرى منه.-: حسن المنظر في البهاء والجمال وكَمْ أهلَكْنا قَبْلَهُمْ منْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسن أَثَاثاَ وَرئْياً.

الرُّؤْيَا [رأي]: ما يراه النَّائم في منامه لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالحَّقِّ ج رُؤىً.

الرُّؤْيَةُ [رأي]: مصـ. ـ: ما تراه بالعين أو القلب؛ إنني سعيدٌ لرؤيتك. ـ: إبصار هلال رمضان لأوّل ليلة فيه؛صُومُوا لرُؤْيَتِهِ / اختلاط الرؤية، هو غموض الأمر وغيابُ الصواب/ ليلةُ الرؤية هي اللَّيلةُ التي يَعقِبُها شهرُ رمضان. ـ: في علم الضوء، هي إدراك الأجسام بكلتا العينين مجسّمة/ اختلاطُ الرؤية هو غموض الأمر وغيابُ الصواب.

المعجم المحيط · الصفحة ٤٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٤٤٦