الأُنْثَى: خلاف الذَّكر إِنَّا خَلَقْناَكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وأُنْثَى -: المتَّصفة بالأنوثة؛ هذه امرأة أُنثى.-: الدقيق اللطيف الحجم؛ إِناثُ النجوم أي صغارُها مثنَّاها أُنْثَيَانِ ج إِنَاثٌ وأَناثِيُّ.

الأُنْثَيَانِ: [بصيغة المثنى]، الخُصْيَتانَ.-: الأُذُنان.

الإِنْجَادُ مصـ.-: الإعانة والمساعدة؛ لم يتلكأ عن إنجاد الغريق.

الإِنْجَازُ: مصـ.-: الوفاء بالوعد.-- إتمام العمل، تحققت إنجازات كثيرة في الزراعة والصناعة.

الأنْجُدَانُ أو الأَنجُذانُ: نبات طبيّ من فصيلة الخيميّات يفرز صمغا يعرف بالحلتيت.

الأَنْجَرُ: مرساة السفينة؛ ثبّت الملاحون أَنْجرَ السفينة بالأرض (معـ).

الإنْجيلُ: كتاب العهد الجديد عند المسيَحيين ويتضمن سيرة السيد المسيح ودعوته ج أَناجِيل (معـ).

الأندَلُسِيَّةُ: نبات من فصيلة الصَّليبيات.

الإنْدِمَاجُ: مصـ.-: التداخل.-: اتحاد مؤسستين أو أكثر في مؤسسة واحدة؛ تم اندماج دولتيْ ألمانيا في دولة واحدة موَحَّدة.

الأنْدَى [ ندي]: الأحسن صوتاً.-: الأكثر عطاءً فأنتم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطونَ راح

الإنْذارُ: مصـ.-: التحذير؛ وجَّهت الدولة إلى جارتها إنذارا بسحب قوّاتها من الحدود-: تحذير توجهه السلطة قبل اتخاذها اجراءً ما؛ أبلغت الَحكومة إنذاراً إلى المتظاهرين بالتفرق/ وجهت الإدارة إنذاراً إلى الموظف المقصِّر.

الأنْزَرُوت: نبات من فصيلة القرنيّات الفراشية (معـ).

الأنْزَعُ: المنحسر الشَّعْر عن جانبي جبهته مؤ نَزْعاءُ.

الأَنَس: مصـ.-: الجماعة الكثيرة من الناس؛ اجتمع الأنس لسماع الخطبة.-: خلاف الجن.

الأُنْسُ: مصـ.-:الطمأنينة والارتياح.-: ذهاب الوَحشة.-: حديث النساءِ ومؤانستُهُنَّ؛ وجد عندها ما كان يتمناه من أُنْس وملاطفة.

الإنْس: البشر عكس الجِنّ ومَا خَلَقْتُ الجِنَّ والإنْسَ إِلا ِليعْبُدُونِ

الإنْسَان: المخلوق الحيُّ المفكر، يمتاز بالنطق.-: اسم جنس يقع على الذكر والأنثى من بني آدم ويطلق على المفرد والجمع؛ هو وهي وهم إنسان، لَقَدْ خَلَقْنَا الِإنْسَانَ فِي أَحْسنِ تقويمٍ / الإنسان الأول، هو آدم/ إنسان العين، هو سوادها/ إنسان السيفِ والسهم، هو حدُّهما المصقول ج أَناسي وناس.

الإنْسَانِيَّ: ماله صلة بالإنسان.-. ما كان متَصفاً بالخير والمحبّة والإحسان؛ تقوم الجمعية بعمل إنسانيّ كبير في مساعدة المرضى والفقراء.