الإكْلِيلِيٌّ: المنسوبُ إلى الاكليل/ الشريانُ الإكليليُّ: هو أحد الشرايين ويسمّى أيضاً الشريان التاجيّ.

الإكْلِيلِيّةُ: جنس أعشاب للتزيين من الفصيلة الوردية.

الأكَمَةُ: التلُّ؛ تقع دارهُ فوق أكمة مشرفة على البحرج أَكَمٌ وإكامٌ وآكامٌ.

الأكْمَدُ: ما تغيَّر لونه وذهب صفاؤه؛ صار أكمد اللون من الغمَّ والحزن.

الأكْمَسُ: من يكاد لا يبصر؛ ضعف بصره حتى صار أكمس.

الأكْمَشُ: القصير القدمين.-: الذي يكاد لا يبصر كالأكمس.

الأكْمَهُ: الأعمى بالولادة وأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأبْرَصَ وأُحْيِي المَوْتَى بِإذْنِ اللهِ مؤ كَمْهاءُ ج كُمْهٌ.

الأكْنَعُ: المقطوع اليدين.-: الأشلُّ.-: الناقص مؤ كَنْعاءُ ج كُنْعٌ.

الأكْهاءُ: [بصيغة الجمع] نبلاءُ القوم؛ اجتمع الأكْهاءُ ليتشاوروا في الأمر.

الأكْهَبُ: ما كان لونه أغبر مشرباً بسواد مؤ كَهْبَاءُ ج كُهْبٌ

الأكوْردِيُون: آلة موسيقية شعْبية تُجْعل لها ملامس ومِنْفَخٌ يحدث اهتزازاً في أُلْسنة معدنية؛ يُحسن هذا الفنّان العزف على الأكورديون (معـ).

الأكْوَعُ: العظيم الكوع.-: من يَبِس رُسْغُه.-: من أقبلت إحدى يديه على الأُخْرى مؤ كَوْعاءُ ج كوع.

الأكُوْلُ: الكثيرُ الأكل.

الأكْوَمُ: البعيرُ العظيمُ سنامُه.-: المرتفع. مؤ كَوْماءُ ج كُوْمٌ.

الأكِيدُ: الثابت؛ أقدَمَ بعزم أكيد.-: الوثيق المحكم؛ جاءه بخبرٍ أكيد.

الأكْيَسُ: الأكْثر أَدَباً وظَرفاً؛ أنه من أكيس الناس وأكثرهم ظَرفاً وفطنة.-: الأعْقل؛ أَيُّ المؤمنين أكيس مؤ كِيْسَى وكُوْسَى ج كِيْسٌ.

الآل ُ [أول]: الأهل؛ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِهِ وأصحابِه وسلَّم.-: السرَّابُ؛ يبدو الآل كأنه يرفع الأشخاص.

الألاءُ: شجر دائم الخضرةِ مرُّ حسن المنظر ينبت في الرمال، واحدته أَلاَءَةٌ.

الألاةُ: البقرة الوحشَّية.

الإلاَقُ: البرق الكاذب لا مطر بعده،-: المُتلوِّن الخادع؛ إنه رجل إلاقٌ.

الألْبُ: مصـ.-: اجتماع القومِ على عداوة إنْسان؛ هم على الباغي ألْبٌ واحدٌ.-: الجمعُ الكثيرُ من الناس.-: شدّةُ الحرِّ.-: شدةُ الحمى.-: السُّمُّ القاتل،-: ميلُ النفسِ. إلى الهوى؛ استولى عليه الألْبُ فغوَى.

الإلبُ: القومُ يجتمعون على عداوة إنسان؛ أصبح الناس علينا إلباً.

الإلْبانُ: مصـ.-: تجمُّع اللبن في الضَّرع وخروجه.

الألْبَةُ: المجاعة الشديدة؛ لا يُخرِج الناسَ من مدينتهم إلا الألبةُ.