الأَغَنُّ: ذو الغُنَّة، أي الذي يخرج صوته من خياشيمه، أي من اللَّهاة والأَنْف/ وادٍ أَغَنّ، أي كثير الشجر/ حديقة غَنَّاء، أي وافرة العشب/ قرية غناء، أي عامرة مؤغَنّاءُ ج غُنٌّ.

الأُغْنُوجَةُ: ما يُتَغَنَّجُ به، أي يُتَدَلَّلُ به من عبارات وحركاتٍ تُكسب ملاحةً؛ يحبُّ الأبُ أغانيج ابنته ج أَغَانيجُ.

الأُغْنِيَّةُ والأُغْنِيَةُ [غني]: ما يُتَغَنَّى به ويُتَرَنَّم؛ استمع الشبَّان إلى الأُغنْية بلهفة وحبور ج أَغانيُّ وأَغانٍ وأُغْنِيَاتٌ.

الأَغْوَزُ: البارُّ بأهله وقرابته؛ كلّهم يحبُّون الشابَّ الأغوز.

الأُغْوِيَّةُ [غوي]: المَهْلَكَة؛ ما زال يوسوس له حتى ألقاه في أُغويَّة لا منجاة له منها. ــ: الحفرة تُغطَّى بالأَغْصان لاصطياد السباع ج أُغاوِيُّ.

الأَغْيَدُ: الناعمُ المائسُ من النبات؛ هذا مكانٌ أغيدُ كثير النبات. ــ: الرجلُ المائلُ العنق. ــ: الليِّنُ الأَعْطافِ في نعومة مؤ غَيْداءُ ج غِيْدٌ.

الأَغْيَفُ: الأَغْيد؛ عيش أغيف، أي ناعم طيِّب/ شجرة غيفاء، أي مائلة بأغصانها مؤ غَيْفَاءُ ج غِيْفٌ.

الأَغْيَلُ: المِمتلىء العظم.

الأَغْيَنُ: ـ من الشجر: ما التفَّت أغصانه وطالت ونعُم ورقه مؤ غَيْنَاءُ ج غِينٌ.

الأَفاعِيلُ: مفـ أُفْعُولَةٌ، الأُمُورُ العجيبة التي تُستنكر؛ أغضب أباه بأفاعيله المستهجَنة.

الأَفَاوِيقُ: مفـ الفِيقَةُ، ما اجتمع في الضَّرْعَ من اللبن بين الحلبتين؛ أرضعني أفاويق بِرِّه، بمعنى أنالني خِيارَ إِحسانه وفضله. ــ من اللَّيل: أكثره؛ خرجوا بعد أفاويق من الليل. ــ من السحاب: ما اجتمع منه.

الآفةٌ [أوف]: كل ما يصبب شيئاً فيفسده من عيب أو مرض؛ آفة الجود الإسراف.

الإِفْتاءُ [فتو]: مصـ. ـ: إعطاء الرأي في المشكلات الفقهية والحقوقية؛ يعتمد الإفتاء على سداد الرأي وسعة العلم وسلامة المنطق.

الأَفْتَخُ: ما كان به فَتَخٌ، وهو استرخاء المفاصل أو عِرَضُ الكفِّ والقدم وطولهما؛ وُلد لصاحبنا ولد أفتخ مؤفَتْخاءُ ج فُتْخٌ.

الأَفْتَلُ: القويُّ الشديد؛ له ساعدٌ أفتلُ مؤ فَتْلاءُ ج فُتْلٌ.

الأفْجَلُ: المتباعدُ ما بين القدميْن مؤ فَجْلاءُ ج فُجْلٌ.

الأَفْجَمُ: الغليظُ الشِّدقِ مؤ فَجْماءُ ج فُجْمٌ.

الأًفْجَى: من كان به تباعدُ ما بين الرَّجلَيْن مؤ فَجْواءُ ج فُجْوٌ.

الإِفْجِيْجُ: الوادي السحيق بين جبلين؛ وقفناَ فوق قمَّة الجبل ننظر إلى الإفجيج برهبة ج أَفاجِيجُ.