الإشْبينُ: شاهِدُ الزواج عند النصارى؛ كان إشبيني أحد أقربائي ج أشابينُ (معـ).

الإشْتاء [ شتو]: مصـ.-: الدخول في الشتاء؛ فلنهيِّىَء الألبسة الصوفية قبل الإشتاء.،-: سُبات بعض الحيوانات كالأفاعي في الشتاء.

الأشْتَرُ: من كانت شفته السفلى منشقَّة؛ أجرت الشَّتْراءُ عمليَّة جراحية تجميليَّة لشفتها ونجحت.-: من كان جفن عينيه منقلباً أو منشقا أو مسْتَرخِياً أسفله مؤ شتْراءُ ج شُتْرٌ.

الأشْجَرُ:- من الأمكنة: الكثير الشجر مؤ شَجْرَاءُ ج شُجْرٌ.

الأشْجَعُ: مَنْ فاق غيره شجاعة؛ إنه أشجعنا وأجرأنا على مواجهة الخطر.-: عِرْقٌ في ظاهر الكفّ ج أُشَاجِعُ.

الأشْخَمُ: الذي علا بياضُ شَعرِه سوادَه.- من الأعوام: الذي لا ماء فيه.- من الحدائق: ما لا نبات فيها مؤ شَخْمَاءُ ج شُخْمٌ.

الأشْخُوبُ: صوت الحَلْب.

الأشُدُّ: تمام القوة في الإنسان؛ بلغِ الفتى أَشُدَّه، أي بلغ مبلغ الرجال وَلاَ تقْرَبُوا مَالَ الْيَتيمِ إلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ.

الأشْدَقُ: الواسع الشِّدْقِ.-: الخطيبُ الجَهيرُ المفوَّه مؤ شَدْقاء ج شُدْقٌ.

الأَشْرُ: الكثير البطَر بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ.-: النشيط المرح ج أُشَارى وأَشْرَى.

الأُشُرُ: التحزيز في أطراف الأسنان خِلْقة أو صناعة ج أُشُورٌ.

الإشْرَابُ: مصـ.-: في الوراثة، أن تلد الأنثى من ذكر ثان أولاداً فيهم صفاتُ ذكرٍ أوَّل أتاها.

الإشْرَاسُ: مصـ.-: نبات من الفصيلة الزنبقية له أزهار جميلة بيضاء.-: مادَّة يُلصق بها، هي السِّراس.

الأشْرَافُ: مفـ شَرِيفٌ.-: طبقة من الناس تتمتع بميزات بسبب النسب أو السلطة/ نقيبُ الأشراف هو رئيس المنتمين إلى السلالة النبوية الشريفة.- الوجهِ: الأذنان والأنف.

الإشْرَاقُ: مصـ.-: في الفلسفة، انبعاث نور من العالَم غير المحسوس إلى الذهن تتمّ به المعرفة، واحدتُه إشْرَاقَةٌ ج إشْرَاقَاتٌ.

الأُشْرَةُ: أسنان المِنْجَل أو المِنْشار-: عقدة في رأس ذنب الجرادة تعضُّ بها.

الأشْرَسُ: الجريء في المحاربة .-: الخشنُ،-: السيِّئُ الطبع؛ خاصمتُه فألفيتُه أشرسَ الخُلق مؤ شَرْسَاء ج شُرْسٌ.

الأشْرَعُ:- من الأنوف: ما امتدَّتْ أرنَبتُه ج شُرْعٌ.

الأشْرَفُ: الأعلى منزلةً، الأرفع؛ إنه أشرف الناس نسباً.- من المناكب: الذي له ارتفاع حسنِ..-: الخفَّاش وهو حيوان لبون من رتبة مجنحات الأيدي ويظهر في الليل. مؤ شَرْفَاءُ ج شُرْفٌ.