تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإسْوارُ: لغة في السِّوار وهي حلية تلبس في المعصم؛ أهديت العروس أسْواراً ذهبياً ج أَسْوِرَة جج أساوِرُ وأساورةُ.

الأسْوانُ: الحزينُ واسِهِ إذا رأيته أَسوانَ.

الأُسْوَةُ والإسْوَةُ: القُدْوَة لَقَدْ كَانَ لَكُمُ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنةٌ.-: ما يُتَعزَّى به؛ كانت الزوجة والأوْلادُ أسْوَةً له بعد وفاة أمِّه ج أُسىً وإسىً.

الأسْوَدُ: لونٌ ينتج من امتصاص أشعَّة النور امتصاصاً تامّاً، الفحمُ لونه أَسْودُ/ الأسودُ الفاحمُ، أي الشديد السواد/ أسود القلب، أي حقود/ أسود الكبد، أي عدوّ/ الذهب الأسْود، أي النفط/ الحجر الأسْود هو حجر في أحد أركان الكعبة يستلمه الحجاج عند طوافهم، أي يقبِّلونه أو يلمسونه.-: عصفور هو السواديّة.- من الناس. أكثرهم سيادة، أي عظمة ومجداً وشرفاً؛ هو أسوَدُ من ابن عمه/ الأسْودان هما الحَرَّة والليل، الحيَّة والعقرب، التمر والماء، الماء واللبن. مؤ سَوْداءُ ج سُوْدٌ وسُودان.

الأسْوَدُ: العظيم من الحيّات وفيه سواد، أو أخبثها وأنكاها ج أَساوِدُ.

الأسْوَغ السائغُ، أي الطيّبُ المستمرأ والسهلُ البلع؛ شرابٌ أَسْوغ.

الأسُوفُ: الشديد التحسُّر والخوف، يُفَضَّلُ أن يكون الإنسانُ قويّاً في الشدائد غير أَسُوفٍ.

الآَسِي: فا.-: الطبيب المعالج ج أُساةٌ وإِساءٌ.

الأسْيانُ: المحزون الملتاعُ.

الأسيتون: سائل طيَّارٌ عديمُ اللون له رائحة مميزة مذيب؛ يُستخدم الأسيتون في إزالة طلاء الأظافر (معـ).

الأسِيتيلينُ: غاز يحصل من إضافة الماء إلى كربور الكلس ويُستعمل في الاستصباح، وهو عديم اللون يشتعل بوجود الأوكسجين معطيا درجة حرارة عالية ويُستخدم في عمليّات اللِّحام (معـ).

الأَسِيرُ: المربوط بالإسار، أي القيد.-: من يؤخذ من قبل الأعْداء في حَرْب أو معركة وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ على حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيتِيماً وَأَسيراً نظم أبو فراس الحمداني كثيراً من شعره وهو أسير عند الروم/ أسيرُ التقاليد، أي مكبَّل بها/ أسير الشهوات أي مستسلم لها ج أُسَراءُ وأَسْرَى وأسَارَى وأُسارَى.

الأسِيفُ: السريع الحزن الرقيق القلب البَكَّاء؛ قالت السيِّدة عائشة في أبيها أبي بكر: إنَّ أبا بكر رجلٌ أَسِيفٌ فمتى ما يَقُمْ مَقَامَكَ يَغْلِبْهُ البُكاءُ.-: الأجير أو العبد.-: الأسير؛لا تقتلوا عسيفاً ولا أَسيفاً أي لا مملوكا ولا أسيرا- من لا يكاد يسمن ج أُسَفاءُ.

المعجم المحيط · الصفحة ٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٣٢٧