الأدْكَنُ: الأغبر المائل الى السواد؛ انتشرت السُّحُبُ الدكْناء في السماء مؤ دَكْناءُ ج دُكْنٌ.

الإدْلُ: اللبن الخاثر الشديد الحموضة.-: الْحِملُ ينوءُ به حامله؛ ثَقُل الإدل عليه.

الإدْلافُ: مصـ.-: السير الوئيد مع مقاربة الخطو.-: إنتاج الدقائق الكهربائية في غاز أو في سائل قابل للتحليل بوساطة التيار الكهربائي.

الأدْلَعُ: الفرس الذي يُدلِع لسانه في الْعَدْو.

الأدْلَقُ: من تكسَّرت أسنانه من كِبَر فيخرج الماء من فمه؛ ساعِد الأدلَقَ في شربه فقد أعجزتْه الشيخوخة مؤ دلْقاء ج دُلقٌ.

الأَدْلَمُ: الشديد السَّواد من الأشخاص أو الأُسُود أو الجبال والصخور وغيرها فجاءَ رَجُلٌ أَدْلمُ فاستأذن على النبيِّ مؤ دَلْمَاءُ ج دُلْمٌ.

الآدَمُ: الأَسمر/ أُدْمُ الظِّباء هي ظباء سمر الظهور بيض البطون، مؤ أَدْمَاءُ ج أُدْمٌ وأُدْمَانٌ.

الأُدْمُ: الإدَامُ وهو ما يؤكل مع الخبز لتطييبه.-: الأُلفة والاتّفاق ج آدَامٌ.

الأدَمَانُ: عَفَنٌ وسوادٌ يكونان في جوف النخلة أو عفن الشجر والثمر.

الأُدْمَةُ: العشْرة والأُلفة؛ بينهم أُدْمة ومحبة،-: القرابة.-: الوسيلة؛ هو أُدْمتي إليك.- في الإنسان: السمرة.- في الإبل: لون مُشْرَب بالسواد،- في الظباء: لون مُشْرب بالبياض.

الأدَمَةُ: القطعة من الجلْد.-: باطن الجلْد من ناحية اللحم؛ في الأَدَمَة تَتَوَضَّع الحبيْبات الملوِّنة التي تُكسب الجلدَ لونه.- في الأرض: ما يلي الوجهَ الظاهر منها.

الأُدْموس:- من الليالي: المظلم؛ ليلٌ أُدْموس.

الآدَمِيُّ: الإنسان نسبةً إلى آدم ج أَوادِمُ وآدَمِيُّونَ.

الأدَنُّ: من كان في ظهره انحناء.- من البيوت: المتطامن، أي المنخفض؛ بيوت هذه المنطقة دُنٌّ مؤ دَنَّاءُ ج دُنٌّ.

الأدْنى [دنو]: الأقرب ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى.-: الأقَلّ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ الْأدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ.-: الأسفل؛ نحن الموقِّعين أدناه نطلب كذا وكذا. --> -->

الأدْهَمُ: الأسْود؛ فرس أدهم.- من الشجر- الشديد الخضرة؛ يزيِّن الحديقةَ شجر أدهم.-: القيد؛ وَضع الأدهمَ في يديه وقاده إلى السجن ج أَدَاهِمُ.

الأدِيبُ: من يبدع في مجال الأدب من شعر ونثر؛ طه حسين أديب عربي مشهور.-: من يلمّ بفنون الأدب شعره ونثره ج أُدَباء.