الأخْيَفُ: من به خيَفٌ، أي أن تكون إحدى عينيه زرقاء والأخرى كحلاء مؤ خَيْفَاءُ ج خِيفٌ.

الأخْيَلُ: المختال.-: ذو الخال وهو نوع من الشامات في الجسد ج خِيلٌ.-. طائر يتشاءم به العرب (أَشْأمُ مِنْ أَخْيلَ) ج أَخايِل.

الأداءُ [ أدى]: مصـ.-: الإيصال؛ أداء الأمانات إلى أصحابها واجب.-: إيفاء ما استحق من الديْن؛ يرهقني أداء الأقساط من ثمن الدار.-: التلاوةُ؛ يتميز قارئ القرآن هذا بحسن أدائه، أي بحسن إخراج الحروف من مخارجها.

الأُدابِرُ: من يقطع رَحِمَهُ ولا يبالي الملاَمة؛ يندم الأُدابِرُ، وَلاَتَ ساعَة مَندم.-: من لا يقبل نصح أحد ولا يلوي على شيء؛ ما كنتُ أظنه عنيداً أُدابراً إلى هذا الْحَدّ --> -->

الأدَاة [ أدو]: الآلة يستعان بها لإنجاز غرض ما؛ أداة الحرب/ أداة الخياطة/ الأدوات المنزلية/ الأدوات الكهربائية.-: الوسيلة؛ لم يكن إلا أداةً في أيديهم.

الإدارة: مركز الرئاسة والتصرف؛ إدارة الجامعة/ إدارد الأمن/ إدارة البريد/ مجلس الادارة.

الإدَامُ: ما يؤكل مع الخبز لتطييبه ج أُدُمٌ.

الإدَانَة: مصـ.-: إصدارُ حكم على أحد الْمتقاضييْن؛ صدر الحكم بإدانته.

الآَدِبُ: فا، -: الداعي إِلى الطعام ج أَدُبَةٌ.

الأدَبُ: مصـ.-: حُسْن السلوك والأخلاق؛ يتميز هذا الشاب بأدبه الجَمِّ.-: فنون الشِّعر والنثر/ علوم الأدب، هي اللغة والنحو والصرف والبلاغة والنقد والعَروض والانْشَاء والخط/ علوم الآداب، مصطلح يطلق اليوم على جملة المعارف الإنسانية وبخاصّة على الأدب الانشائِيِّ والأدب الوصفيِّ والتاريخ والجغرافية وعلم اللغة والفلسفة وغيرها من العلوم الاجتماعية/ كلية الآداب، أي الكلية التي تعنى بالعلوم المذكورة/ آدابُ البحث والمناظرة، وهي جملة القواعد التي تتبع في البحث والمناظرة/ آداب السلوك ج آدابٌ.

الأَدَبُّ: الكثير الشَّعر أو الوبر من الإنسان أو الحيوان مؤ دَبَّاءُ ج دُبٌّ.

الأُدْبَة: الْمَأْدُبَة، أي الطعام يدعى إليه؛ أقام أُدْبَةً تَكْرِيماً لزميله ج أُدْبٌ.

الأدْبَسُ: ما كان لونه بين الحمرة والسواد، أي كلون الدِّبس؛ تفتَّحت أكمام الزهر الأدْبس مؤ دَبْساءُ ج دُبْسٌ.

الأدَبِيُّ: المنسوب إلى الأدب، أي ما يتْصل به من شعر أو قصة أو مسرج ونحو ذلك؛ نشطت الحركة الأدبية في البلاد/ نقد أدبِيٌّ.-: ما هو خُلُقِيٌّ أو معنوي غير مادِّيٍّ؛ شجاعة أدبية/ ضغط أدبيٌّ/ قيمة أدبية. --> -->