ذَكَا يَذْكُو أذْكُ ذَكَاءَ [ذكو]: سرُع فهمُهُ وتوقّد؛ ما إن بلغ سنّ الرشد حتى ذكت مداركه وتوهّج ذكاؤه. - عقلُهُ: بلغ تمام الفهم والفطنة. - الشّاةَ ونحوها: ذَبَحَها.

ذَكَا يَذْكُو اُذْكُ ذُكُوْاً وذَكَاً وذَكَاءَ [ذكو]: - تِ النّارُ: اشتدّ لَهبُها واشتعلت؛ هبّت الرّيح فذكا الحريقُ. - تِ الشمسُ: اشتدّت حرارتها. - تِ الحربُ: اتّقدت؛ ذكا النزاع بين الخصمَين. - تِ الرّيحُ: سطعت وفاحت طيَّبةً كانت أو مُنتنَةٌ. - ت الرّيحُ: طابت؛ ذكا المسكُ.

ذُكَاءُ [ذكو]: اسمُ عَلَم للشّمس غيرُ منصرف للعلمّية والتّأنيث / ابْنُ ذُكَاءَ، هو الصُّبْحُ / أشرقَتْ ذُكاء، أي طلعت الشمس.

ذَكَرَ يَذْكُرُ ذِكْراً وذُكْراً وذِكْرَى وتَذْكَاراً: - الشّيْءَ: حَفِظَهُ. - الشّيْءَ: استحضره؛ إنّي ذكرتُكِ بالزّهراءِ مشتاقا والأُفْقُ طَلقٌ ومرأى الأرض قد راقا الشيْءَ: جرى على لسانه بعد نِسيانه. - فلانةَ: خطبها؛ "إنَّ عليّاً يذكر فاطمة" (حديث عليّ).- ها: عَرَّضَ بخِطبتها. - اللهَ: أثنى عليه فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ واشْكُرُوا لِي وَلاَ تَكْفُرُونَ. - النّعمةَ: شكَرَها وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ. - النّاسَ: اغتابهم وذكر عيوبهم. - الشَّيْءَ: عابَه أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ. - الشّيءَ له: أعلمه به. - حقَّهُ: حفِظه ولم يُضيّعه. -->--> -->

ذَكِرَ يَذْكَرُ ذَكَراً: جاد ذِكْرُهُ وحِفْظُهُ؛ ذكِر الكثيرَ من الشعر الجاهليّ.

ذَكَّرَ يُذَكِّرُ تَذْكِيراً:- السّيفَ والفأسَ ونحوهما: وضع في رأسيهما الذُّكرةَ. - الكلمةَ: صيّرها من المُذَكَّر، ضِدَّ أنّثها. - النّاسَ: وعظهم فَذكَّرْ إنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى. - فُلاناً الشّيْءَ، وبِهِ: أذكره فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا به أنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ.

ذَكَّى يُذَكِّي ذَكِّ تَذْكِيَةً [ذكو]: حَظِيَ بالذَّكاءِ لكثرة رياضته وتجاربه. -: أَسَنَّ وبَدُنَ؛ بدأ يذكّي بعد انقطاعه عن الرياضة. - الفرسُ: أتى عليه بعد قُروحِهِ سَنةٌ أو سنتان. - الفرسُ: ذهب حُضْرُهُ وانقطع. - النّارَ: أذكاها. - الشاةَ ونحوَها: ذبَحها وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إلاّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبحَ علَى النُّصُبِ.