تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخَضِيلَة: الروضَة الندِية؛ كانت الأسرة تقضي أمسياتها في حصيلة المنزل ج خَضائل.

الخَضِيمَةُ: النبت الأخْضر الندِي. -: الأرض نباتها ناعم. -: نوع من الطعام يصنع من الحنطة ج خَضائِمُ.

الخِطْءُ: الذَّنْب إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً،-: الذنْبُ المتَعمَّد.

الخَطَأ: الفِعل بغير تعمد؛ للإنسان الخطأ وللَّه الحساب الدقيق؛ رفع عن أمتي الخطأ والنسيان . -: ضد الصواب؛ لولا ظلمةُ الخطأ ما أشْرقَ نور الصواب / كان على خَطأ / أوقعه في خطأ / ارتكب خطأً / فعل ذلك خطأ ج أَخْطاءَ.

الخَطَاءُ: الخطَأ ج أَخْطِئة.

الخِطَابُ: مصـ. -: ما يوجهه الإنسان لغيره من كلام فَقَالَ أَكْفِلْنيهَا وَعزَّنِي فِي الْخِطَابِ. -: الفصاحة / خطاب العَرْش، هو خطاب الملك موجه إلى الشعب / خطاب مذَاع أو متَلفَز لصاحب السلطة / فصل الخطاب، هو ما ينفصل به الأمر من الخطابِ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ / فَصْلُ الخطاب، هو تمييز الحق عن الباطل / فصْل الخطاب، هو الحكْم بالبينة أو اليمين / فَصْل الخطاب، هو الفقه في القضاء / فَصْل الخطاب، هو أن يقولَ الخطيبُ بعد حمْد اللَّه أَما بَعْد / فصْلُ الخطاب، هو الكلام الملخص الذي ينبه المخاطب على المقصود من غير التباس / فصل الخطاب، هو الخطاب الذي ليس فيه اختصار مُخِلٌّ ولا إشباع ممل / تاء الخطاب، هي مثل التّاء في "ضربتَ" / كاف الخطاب، هي مثل الكاف من "ضربكَ" / الخطاب المفتوح، هو خطاب يوجَّه علانية إلى بعض أولي الأمر.

الخَطَابَة إلقاء الخطبة / فلان كان ذا خطابةٍ / له باع في الخطابة. -: فن أدبي نثري غايته إقناع السامعين أو الوعظ. -: في علم المنطق هو قياس مركب من مقدمات مقبولة أو مظنونة.

الخِطَام: المِقْود؛ لولا الخِطام لعزَّ قياد الحيوان. -: ما وضع على أنْف الجمل ليقَادَ به؛ وضع الخطام على أنف فلانٍ أي تسلّط عليه وجعله تحت نفوذه / مَنَع خِطامَه، أي امتنع من الذل والانقياد. -: وتر القوس ج خطم وأَخْطِمَة.

الخَطْبُ: الحال والشأن قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ. -: الأمر الخطير يكثر فِيه النقاش والتخاطب؛ ألم بهم خطب شغلهم ج خطوب.

الخِطْبُ: المرأةُ المخْطوبة. -: خاطِبُ المرأُة ج أخْطَاب.

الخَطْبَاءُ: مذ الأخْطَبُ. -: كان في لونها غبرة أو صفرة ميالة إلى الحمرة والخضرة. - من الأيدي: التي ذهب خِضابها ج خُطب.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٧٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٧٠٩