تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخَدِعُ: الكثير المكر والحيلة والمراوغ؛ التَّقِيُّ البَرُّ من ينبذُها والمحامي دونَها الغِرُّ الخَدِعْ يعني الدُّنيا.

الخَدْعَةُ: اسم المرّة من الخِداع؛ الحربُ خَدْعةٌ، أي تضع أوزارها بخَدْعةٍ واحِدة.

الخُدَعَةُ: الكثيرُ الخِداع؛ ما كان سياسياً داهيةً بل كان خُدَعَةً.

الخُدْعَةُ: ما يُخدَع ُ به الإنسان؛ دبَّر له خُدْعةً وقع فيها. - من الرجال: من يُخْدع كثيرًا؛ السياسيُّ الماهرُ لا يكونَ خُدْعةً في كلِّ مرّةٍ / الحرب خُدْعَةٌ أي تُخْدَعُ الرجال فيها / الخدْعة البصرية، هي ما يتوهْمه البصر / الخدعة الحربية، هي حيلة تخدع الطَرف المقابل / الخدعة السينمائيّة، هي ما يُوهَم به المثساهد بظنّه حقيقة وهو مجرد تقنية سينمائية إنَّ ابن آدمَ يستريح إلى الخُدَعْ ج خُدَعٌ.

الخَدْفُ: مصـ -: سرعة المشي وتقارب الخطو. -: سكان السّفينة وهي القطعة من خشب أو غير ذلك توجِّه السّفينة ج خُدُوفٌ.

الخِدْفَةُ: اسم الهيئة من خدفَ؛ عرفه من بعيد بِخِدْفتِه المعهودة، أي بمشيته السريعة وتقارب خطوه. -: القطعة من الشّيء؛ مرت خِدفةٌ من الليل. - الثوب: الخرقة منه. - من الناس: الجماعة ج خِذفٌ.

الخَدْلُ: الممتِلىءُ التّام؛ ولدت المرأة طفلاً خَدْلاً / امرأةُ خَدْلةٌ ج خِدالٌ.

الخَدَلَّجُ: الممتلِىء الذراعينِ والسَّاقين (يُذكْر ويؤنّث) مؤ خَدَلَّجة.

الخَدَمَةُ: الحَلْقَةُ المُحكمة؛ فضَّ الله خدَمتهم، أي فرّق جمعهم. -: القيد. -: الخَلخَالُ. -: السّاق ج خَدَمٌ وخِدَامٌ.

الخَدْمَة: مصـ. -: السّاعة من ليل أو نهار؛. يعمل ولا يَهَدأُ خَدْمَةً.

الخِدْمَةُ: القيام بشؤون شخص أو مؤسسة أو غير ذلك؛ هو في خدمة الوطن / الخدمة العسكرية / أسدى إليه خدمة أو خدمات أي قدم إليه مساعدة / أَيَّة خِدمة، أي تحت التصرّف / قام بهذا العمل خدمةً للواجب أو لقضية أو غير ذلك أي في سبيل الواجب / الخِدْمات العامّة، هي المصالح المتعلّقة بالعموم / الخِدْمات الاجتماعيّة، هي ما تقدمه الدولة، أو مؤسَّسات أخرى لمساعدة الطبقات المعوزة، في ميادين الصحّة والتعليم والحياة اليوميّة المعيشيّْة / الخدمات المكتبية، هي ما تقوم به المكتبات، من تقديم الكتب أو إعارتها / إدارة الخدمات لدى الحكومة تقدّم نصائح ومساعدات / خدمات صحيّة / خدمات ليلية / في خدمتك، تعبير مجاملة عند عرض المساعدة ج خِدْماتٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٦٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٦٩١