الخَادِرُ: فا. -: الَّذي لزم خدره؛ أسدٌ خادرٌ أي موجود في عرينه. -: المتحيِّر. -: المتخلّف عن القطيع ج خَوَادِر.

الْخَادِرَةُ: الطَّوْر الذي يلي طوْر اليرقانة، مثل دودة القزّ بعد تمام نموّها.

الخَادِعُ: فا. - من الطُّرق: غير الواضحة تظهر تارةً وتختفي أخرى؛ وهل حياةُ الإنسان غيرُ طريقٍ خادع؟ / دينارٌ خادِعٌ أي ناقص ومغشوش. -: الْبُنية أو الظاهرة التي يكون أصلها اصطناعيًّا أو عرضيّاً تُصادَف في أثناء ملاحظةٍ أو تجربة تتعلّق بظاهرة طبيعية ج خوادِعُ.

الخَادِعَةُ: مذ الخادع. -: الباب الصَّغير في الباب الكبير؛ كانت الخادعة شائعة في البيوت الكبيرة. -: الحُجرة في البيت ج خَوادِعُ.

الخَادِمُ: فا. -: القائم بحاجة غيره؛ من خَبَّبَ خادِماً على أهلها فليس منّا الناسُ للناسِ من بَدْوٍ وحاضِرةٍ بعَضٌ لبَعضٍ وإن لم يشعروا خَدَمُ ج خَدَمٌ وخَدَمَةٌ وخُدَّامُ.

الخَاذِلُ: فا. -: المتخلِّفُ عن القطيع ونحوه؛ هذه شاةٌ خاذلة. -: المُتخلِّي عن العون والنُّصْرة؛ الخاذلُ أَخُو القاتل لأنّ من لا ينصر عند الشدَّة فهو شبيه بالقاتل / الخَاذِلانِ هما الجُبْنُ والرُّعْبُ.

الخَارِجُ فا. - من كلّ شيء: ظاهرُه. -: ضدّ الدَّاخل. -: الذاهب؛لا يَستوي القاعدون من الْمؤْمنينَ عن بدْر والخارجون إلى بَدْرٍ . -: المحسوس / خارج القسمة أي نتيجة القسمة / أنباء من الخارج أي آتية من بلد آخر / خارج عن الزمن أي غريب عنه / خارج عن السياق أي مستقل عنه / خارخٌ عن الموضوع أي لم يطرقه / في الخارج أي بعيداً عن الوطن / أسباب خارجة عن إرادتنا أي لا نتحكَّم فيها / إنَّك خارِجاً خيرٌ لي منك داخلاً أي إنَّك خارج المكان المعنيّ خير لي منك داخله.

الخَارِجِيُّ: من فاق جنسَه ونظائرَه؛ هذا الكلب خَارجِيٌّ في الصيد. -: من ساد وليس له أصل في ذلك؛ فرس خارجيٌّ أي لا ينتمي إلى سلالة جيّدة، ولكنّه مع هذا من الجياد. -: من خرج على السلطان أو خالف في الرأي. -: من ينتمي إلى فرقة الخوارج، وهي فرقة إسلامية شقت عصا الطاعة على علي بن أبي طالب.

الخَارِجيَّةُ: مذ الخارجيُّ. -: [بصيغة الجمع] خَيل جياد ليست من سلالة جيّدة / وزارة الخارجيّة هي الوزارة التي تتولى شؤون البلد المتّصلة بالبلاد الخارجة عنه / عيادة خارجية، هي العيادة الملحقة بمستشفى، يعالج فيها المرضى غير المقيمين في المستشفى.