تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحُمَيَّا:- كلِّ شيءٍ: شدّته وحدّته؛ خرج من داره في حُمَيَّا القيظ.- الشباب: أوّله ونشاطه؛ لم يكن يعرف الاستكانة حين كان في حُمَيَّا الشباب.- من الخمر: شدّتها وسورتها؛ أسكرته حُمَيَّا الخمرُ.-: الخمرُ نفسُها.

الحَمِيَّةُ: مصـ -: الأَنَفَةُ إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجَاهِليَّة.-: المحافظة على الدّين والمَحْرَمِ من التّهمة.

الحُنَابلُ:- من الأوتار: الغليظ الشديد.

الحَنَادِسُ: مفـ الحِنْدِسُ، وهو الظلمة أو الليلُ الشديد الظلمة؛ اضطُر للمسير في حنادس اللَّيل.-: ثلاثُ ليالٍ في آخر الشهر القمريّ.

الحِنَاطُ: كُلُّ ما يُخلَطُ من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصّة، من مسك وذريرة وصندل وعنبر وكافور وغير ذلك؛ طلب منهم قبل موته ألا يذرّوا على كفنه حِناطاً.

الحِنَاطَةُ: حِرفةُ بائع الحنطة.

الحَنَانُ: مصـ.-: الرَّحْمَةُ وَآتيْنَاهُ الحُكْمَ صَبِيّاً وحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً / حَنَانَيْكَ، أي رحمةً منك موصولة برحمة.-: أثر الرّحمة من رزق وبركة/ حَنَانَ اللهِ، أي معاذ الله؛ حنان اللهِ أن أَغُشَّ الشارين من بضاعتي.-: العطف ورقة القلب؛ لا حَنَانَ كحنان الأمّ.

الحَنْبَاءُ: مذ الأحنب، الدّابةُ المعوَجَّةُ الساقين ج حُنُبٌ.

الحَنْبَلُ: القصير، الكبير البطن؛ هو حنبلٌ ولكنّه خفيفٌ وظريف.-: الفرو البالي.

الحُنْبُلُ: اللُّوياءُ والفاصولياء، وهو جنس من النباتات الزراعية الحوليّة المعمّرة، وأنواعها كثيرة.

الحَنْبَلِيُّ: من كان على مذهب الإمام أحمد بن حنبل في الإسلام ج حَنَابِلَةٌ.

الحَنْتَفُ: الجَرَاد ونحوه المنتَّفُ المُنَقَّى للطبخ.

الحنْتَمُ: كلُّ أسود أو أخضر.-: الخزف الأسود.-: الجرَّةُ الخضراءُ.-: الغمامُ الأسود.-: شجرة الحَنْظَل ج حَنَاتِمُ.

الحُنْتوفُ: الذي ينتف لحيته من جرّاء حركة عصبِيّة.

الحِنْثُ: مصـ.-: الخُلْفُ في اليمين،-: الإثم والذّنب إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ.-: الشِّرك.-: سنُّ إدراك المعصية والطاعة؛ بلغ الغلام الحِنْثَ.

الحِنْجُ: الأصل؛ إنّه من حِنْجٍ كريمٍ ج أَحْنَاجٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٦١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٦١٤