الجُذَاذَةُ: القُراضَة وهو ما يسقط من الشّيءِ عند القطع والبَرْدِ والقرض؛ جُذاذاتُ الذَّهب والفضّة.-: ما يبقى من الحجرِ بعد استخراج الذهب.-: القطعة الصَّغِيرة من الفضَة.-: الوُرَيقة تسجَّل فيها المعلومات ج جُذاذات وجُذاذٌ.

الجُذَامُ: علة تشمل البدن كلَّه وتتميّز بظهور قروح يتأكّل من جرّائها الجلد.

الجُذَامَةُ:- من الزّرع: ما بقي بعد الحصد؛ جذامات الزرع هي من نصيب الأغنام.

الجَذْبُ: مصـ.-: في اصطلاح الصوفية حال من أحوال النفس يغيب فيها القلب عن عِلْمِ ما يجري من أحوال الخلق، ويتصل فيها بالعالَم العلويّ، ويسميه بعض متصوفي الإسلام بالوجْد؛ (المجذوب هو من جذبه الحقّ إلى حضرته وأولاه ما شاء من المواهب بلا كلفة ولا مجاهدة ولا رياضة).-: في الفيزياء هو القوة التي يؤثر بها جسم على آخرمن غير أن يكون هناك اتصال ظاهر بينهما.-: النزوعُ الداخلي مادياً كانِ أو روحيا؛ يتجلّى جَذْبُه العاطفي في موضوعات رواياتِه. --> -->

الجَذْبَةُ: القِطْعة؛ جذبة من القماش.-: المسافَةُ البعيدة؛ بينه وبين المنزل جَذْبَةٌ ج جِذَابٌ.

الجَذَّابُ: الذي يأخذ باللّبِّ أو بالنَّظر؛ كلامه جذّاب وقوامه جذّابٌ.

الجَذْرُ: مصـ.-: القطع والاستئصال.

الجِذْر ُ: أصل كل شَيْءٍ ؛إنّ الأمانة نزلَتْ في جذر قلوب الرِّجال .-: عند اللغويين الأصْل الذي تتفرع عنه الكلمات- من النبات ونحوه: الجزء الأسْفل منه الموجود تحت الأرض لتثبيته وجذب غذائه؛ كم من شجرة يبست إلى الجذور.- العددِ: هو العدد الذي يضرب في نفسه أو في إحدى قواه فينتج ذلك العدد؛ جذر مائة هو عشرة.- الأصَمُّ: هو الجذر الذي لا يمكن وضعُه على صورة كسر، حدّاه عددان صحيحان ولا يمكن إيجاد قيمته إلا على وجه التقريب/ علامة الجذر هي: ج جُذورٌ.

الجَذْرِيُّ: المنسوب إلى الجذر.- من كل شِيء: الأساسيُّ؛ قُلبت الأوضاعُ قَلْبا جَذْرِيًا.

الجَذَعُ:- من الإبل: الذي استكمل أربعة أعوام ودخل في الخامس.- من البقر والخيل: الذي استتم سنتين ودخل في الثالثة.- من الضأن: الذي استتم ثمانية أشهر أو تسعة.- من المعز: الذي استتم سنة--: الشاب الحَدَثُ؛ يا ليتي فيها جَذَع / فلان في هذا الأمر جذَع أي حديث فيه/ أعدتُ الأمرَ جَذَعاً، أي جديداً كما بَدَأ ج جِذَاع ٌوجِذْعانٌ. --> -->