تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجُدَّةُ: شاطىء النهر.-: جزءٌ يُخالف لونُه ما طرأ على اللّون الطاغي في جزء من أجزائه؛ جُدَّةُ السماء/ جُدَّةُ الجبل/ جُدَّة الحمار/وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وغَرَابِيبُ سُودٌ.-. العلامة؛ كان على الطريق جُدَّةٌ تبيِّن موقع المسافرين ج جُدَدٌ. --> -->

الجِدَّةُ . مصـ.-. وجه الأرض.-. قلادةٌ في عنق الكلب.-: الحداثة والطرافة؛فالحلْفُ فيِ الجاهليّة لم يزده الإسلام إلاّ شدَّةً وجِدَّةً / تميّزت موضوعاته وأسلوبه بالجِدَّة.

الجُدِّيُّ:- من الرجال: ذو الحظِّ الكبير.

الجَدَرُ: مصـ.-: ورَمٌ يأخذُ في الحلق.-: ما يظهر على البدن من قروح خِلقةً أو من أثر الجراحِ أو الضرب ج أَجْدارٌ.

الجَدْرُ: الحائط--: أصل الجدار ج جُدُورُ. --> -->

الجُدَرُ: الجَدَرُ ج أجْدارٌ.

الجَدَرَةُ: حَبَّة الطَّلع.-: حظيرة للغنم.

الجُدَرِيُّ: مرض شديد العدوى حُمِّيٌّ يصاحبُه طفَحٌ بَشرِىٌّ يظهرعلى الجلد؛ مات لويس الخامس عشر ملك فرنسا بالجُدَرِيِّ.

الجَدَعَةُ: موضعُ القطع؛ لم يبق من أنفِه إلاّ الجَدَعَة.-: ما بقي بعد الجدع.

الجَدَفَةُ: الجلبة؛ سمعنا جَدَفَةً لم نعرف مصدرَها.-: الصوت في العدْو؛ هلْ يهمّك أَن تحْصِد من عدْوِك الجَدَفة فقط؟

الجَدَلُ: مصـ.-: شدّة الخصومة بالباطل وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً/ما ضَلَّ قومٌ بعد هدي إلا أُوتُوا الجَدَل .-: فَنُّ الحوار والمناقشة؛ الحاذق للجَدَلَ هو من يُحسن السُّؤالَ والجوابَ.-: عبارة عن دفع المرء خصمه عن فساد قوله بحُجَّة أو شبهة وهو لا يكون إلاّ بمنازعة غيره.-: هو طريقة في المناقشة والاستدلال، وهو عند مناطقة المسلمين، القياس المؤلَّف من المشهورات والمسلّمات والغرض منه هو إِلزام الخصم وإِفحام من هو قاصر عن إِدراك مقدّمات البرهان.

الجَدِلُ: القويُّ ذو صلابة.-: الذي بالغ فيِ الجدال؛ كان كلُّ متكلم فيهم جَدِلا مفَوَّهاً.

الجَدْلُ: مصـ.-: العضوُ.-: العَظْم المكتمِلُ ج جُدُولٌ وأَجْدالٌ.

الجَدْلَةُ: مدقَّة الهاون، وهو المهراس.

الجَدَلِيُّ: المنسوب إلى الجَدَل.-: الممارس للجدل المستخدِم له.- من الحَمام: الصغير الثقيل الطيران لصغره.

الجَدَمةُ: السُّنُبل الذي لم يندقّ.-: القصيرُ من الرجال والنساء.-: قشرةُ الحبَّةِ العلياج جَدَمٌ.

الجَدُوبُ:- من الأماكن: الماحل اليابس.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٤٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٤٧٣