التَّرِيصُ: ــ من الموازين: المحكم العدل الذي لا يحيف؛ لَوْ وُزِنَ رَجاءُ المؤمن وخوفُه بميزانٍ تريصٍ ما رجَحَ أحدهما على الآخر .

التَّرِيعُ: العَجِل السريع؛ إنه تريع لا يتباطأ ولا يتهاون.

التَّرِيكُ: العنقودُ إذا أُكل ما عليه أو العزق، أي غصن النخلة برطبه إذا نُفض فلم يبقَ عليه شيء؛ تقول إِنَّ نخلك كان كثير الحمل ولا أرى فيه إلاّ تريكاً.

التَّرِيكَةُ: المرأة تُترك بلا زواج فتصير عانساً. ـ: بيضة النعام. ـ: البيضة بعد خروج الفرخ منها. ـ: ما تركه السيلُ من الماء ج تَرائِكُ وَتُرُكٌ.

التَّزْكِيَةُ: مصـ. ـ: الزكاةُ، أي ضريبة الأَموال. ـ: في الصوفية هي تطهير النفس بالانقطاع عن العلائق البدنية. ـ للشهود: تعديلهم وعدُّهم من الثقات/ الفوز بالتزكية في الانتخابات، أي أن يفوز المرشَّح بالمنصب من غير أن يكون له منافس؛ فاز بالتزكية بمنصب رئيس البلدية.

التَّزْوِيرُ: مصـ. ـ: التحريف عن وجه الصواب؛ كان في شهادة الشاهد بعضُ التزوير. ـ في الكلام: الكذب فيه. ـ الوثائقِ أو الأَوراقِ النقدية: تقليدها وتزييفها؛ أُدين بتزوير وثائق مالية.

التَّزْوِيقُ: مصـ. ـ: النقش والزخرفة؛ يشتهر الفن العربيّ بالتزويق. ـ: التحسين والتزيين، والأَصل في التزويق أن يُجعل الزاووق، أي الزئبق مع الذهب فيطلى به الشيء المراد تزيينه ج تَزَاوِيْقُ.

التَّزْيِيتُ: مصـ. ـ: الطلاء بالزيت. ـ الآلةِ: وضع طبقة دهنية بين سطحين من المعدن يتحرّكان الواحد على الآَخر؛ لا بد من تزييت آلة الخياطة بين مدّة وأخرى.

التَّزْيِيفُ: مصـ. ـ: غش النقد؛ كثرت عصابات تزييف النقود ـ الرأيِ: تفنيده وإِظهار باطله.

التَّسَاخِينُ: [بصيغة الجمع] المراجل؛ كانوا يسخنون الماء في التساخين. ـ: الأَخفاف؛ ربّما سَمَّوا الأَخفافَ بالتساخِين لأنها تسخّن الأَقدام.

التَّسْبِيغُ: مصـ. ـ: عند العروضيين هو زيادة حرف ساكن على السبب الخفيف في آخر فاعلاتن فيصير فاعلاتان.

التَّسْجِيعُ: مصـ. ـ: تقفيةُ الكلام من غير أن يكوَن موزوناً كقوله تعالى إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الإِنْسَانُ مَالَهَا.

التَّسْدِيسُ: مصـ. ـ: جعل الشيءِ ذا ستة أَركان أَو أَضلاع؛ طلب صاحبُ المبنى تَسْدِيسَ قاعة الاستقبال. ــ الشيءَ: جَزَّأَهُ إِلى ستة أَجزاء.

التُّسْعُ: جزء من تسعة أجزاء الشيء ج أَتْساعٌ.