الوَهْتَةُ: ما انحدر من الأرض ج وَهْتٌ.

الوَهَجُ: حرُّ النهار والشمس ونحوهما؛ ذَكَتْ نار شوقي فىِ فؤادي فأصبحت لها وَهَج مستَضْرِم في فؤاديا - من الطيب: أَرَجُه وانتشاره.

الوَهْجَان: الشَّديد الحرِّ؛ يوم وَهْجَان مؤ وَهْجَانَة.

الوَهْدُ: الأرض المُنخفضَة.-: الحُفْرَة؛ هي الأيام مِنْ وَهْدٍ يُعلّى بأبنيةٍ ومن قصرٍ يُدَك ج أَوْهُد ووهْدان.

الوَهْدَةُ: الأرضُ المنخفضة ج وَهْدٌ ووِهَادٌ.

الوَهَرُ: تَوَهُّجُ وقْعٍ الشّمس على الأرض حتى ترى له اضطرابا كالبُخار.

الوَهْرَةُ: الوَقْعَة فيما لا مخرج للمرءِ منه؛ تردَّى في وَهْرة ممِيتة.

الوَهْزُ: الشديد الخَلْق،-: الرجل القصيرُ ج أَوْهَاز.

الوَهْسُ: الشَّرُّ.-: النمِيمَة؛ أدَّت الوهسة إلى الخصومة بين الطرفين.

الوَهْصَةُ: ما انخفض من الأرض واستدار؛ تجمَّعت المياه في الوهصة إذ هطل المطرُ.

الوَهْطُ: مصـ.-: الجماعةُ؛ كان أمام باب المسرح وهْط من النّاس.-: الهزَال.-: الموضع المُطْمئِنُّ ج وِهَاط. وأوْهَاط.

الوَهْطَةُ: اسم المرة من وهَطَ.-: الأرضُ المطمئنّةُ ج وَهْط ووِهَاط.

الوَهْق: الحبل فى أحَدِ طرفيْه أنْشوطة يُطرح في عنق الدابة والإنسان حتى يُؤخذ؛ فرَّ الثور فأخذ الراعي بالوَهْق ج أوْهَاق.

الوَهْلَةُ: الفَزْعة، اسم المرَّة من وَهِل/ لَقيتهُ أَوَّلَ وَهْلة ولأوّل وَهْلَةٍ ، أي أول شيء أو أوّل ما تراه.

الوَهْمُ: مصـ.-: ما يقع في الذِّهن من الخاطِرِ،-: في الفلسفة، هو صورة ذهنيّة مركّبة ليس لها ما يطابقها في الواقع؛ أقلقه وَهْمُ المرض.-: الطريق الواسع ج أوهام ووهْم ووهُوم.

الوَهْمِيُّ: المنسوب إلى الوَهْم،-: الخيالي؛ أمراض وهمية.-: الممَوَّه غير الواقعي؛ غارة جويةْ وهْمية.

الوَهَنُ: الضّعف وذبول الحيويَّة؛ أصابه الوهَنُ فقلَّ نشاطُهُ.

الوَهْنُ: مصـ. ـ: الضّعف وذبول الحيويّة وَوَصََّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ. ـ: الرّجلُ القصير الغليظُ. ـ: نحو نصف اللّيل أو بعد ساعةٍ منه؛ انطلقتِ الرِّحْلَةُ في الوَهْنِ.

الوَهْنَانَةُ: ـ مِنَ النِّساءِ: الكَسْلى عن العمل تنعُّماً؛ تزوَّج الرّجل وَهْنَانَةً.

الوَهَّابُ: اسم من أسماء اللّه تعالى ومعناه الكثير العطاء بلا عِوَضٍ إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.