الوَقْعُ: مصـ.-: صَوْت الضّرب بالشّيْءِ؛ سمعتُ وَقْعَ أَقْدَام.-: المكان المرتفعُ من الجَبَل؛ أطلَّ من وقْعٍ عالٍ على ما تحتَه من سهول وغابات.-: السَّحابُ الرَّقيقُ.-: الأَثرُ يُخالِفُ اللَّونَ.-: الحَصَى الصِّغار/ لِفلانٍ وَقْعٌ عندَ أمير، أي قَدْرٌ ومنزِلة/ لَهُ وَقْعٌ في النفوس، أى أَثَر.

الوَقْعَةُ: اسم المرّة من وَقَعَ.- بالحرب: الصَّدْمة بعد الصَّدْمة، أو المعركة؛ سَقط في هذه الوقعة عددٌ كبيرٌ من القتلى.-: واحدةُ الوَقْع، وهي الحصَى الصِّغار/ وَقْعةُ السَّيْفِ، هي هِبَّتُهُ ونُزوله بِالضّرِيبةِ.

الوَقْفُ: مصـ.-: في القراءة، هو قَطْعُ الكلمة عمّا بَعْدَها.- عند الفقهاء: هو حَبْس العين على مِلك الواقف أو على مِلك الله تعالى؛ جَعَلَ أملاكه بعد وفاته وَقْفاً على الجمعية الخيريَّة.-: سوارٌ من عاجٍ.-: الخَلخال من فِضّة أو ذَبْلٍ وأكثر ما يكون من الذَّبْلِ.-: ما يستدير بحَافّة التُّرس من قرَنٍٍ أو حديدٍ وَشِبْهِه ج وُقُوفٌ وأَوْقافٌ.

الوَقْفَةُ: اسم المرّة من وَقفَ.-: الرَّيْبُ؛ انتابتْه وقْفةٌ لدى سماعِه النَّبأَ.-: كلُّ عَقَبٍ لُفَّ على القوْسِ/ يوم الوقفة، هو يوم الوقوف بعرفات في الحجّ.

الوَقَّاءُ [ وقي]: الشديدُ الاتِّقاءِ، أي الاحتماء؛ رَجُلٌ وَقَّاء من الشرور.

الوَقَّادُ: مَنْ يُوقِدُ النّار؛ هذا البدويُّ مِضيافٌ وقّادٌ.-: مَنْ يقدِّم الوقودَ للقاطرة ونحوها.-: الشديد التّوَقُّد واللَّمعان؛ كوكبٌ وقَّادٌ.-: الظّريفُ السَّريعُ الذَّكاءِ/ تلميذٌ وَقَّادُ الذّهن/ قلبٌ وقَّادٌ، أي سريعُ التوَقّد في النَّشاط والمضاء الحادّ.

الوَقَّاعُ: الذي يغتابُ النّاسَ؛ لا أحبُّ الاستماعَ إلى الوَقّاع في أعراض الناس.

الوَقَّافُ: المتأَنِّي غيرُ العَجِل.-: المُحْجِمُ عن القتال.

الوَقَّافَةُ: الهَيّابُ الذي يقف ولا يتقدّم.

الوَقَلُ: الحجارةُ.-: الكَرَبُ الذي لم يُسْتَقصَ فبقيت أصوله بارزةً في الجذع فأمكن المرتقي أن يرتقي فيها.

الوَقِلُ:- من الخيل: الصّاعدُ يُحسن الدّخولَ بين الجبال.

الوَقْلُ: جنس أشجار ليفيّة برّيّة تزْيينيّة من فصيلة النخليّات مهدُها البلاد الحارّة.

الوَقْلَةُ: واحدةُ الوَقْلِ.-: نَوَاةُ الوَقَلِ.

الوُقْنَةُ: موضع الطائر ومحضنهُ.