الوَضِيمَةُ: الجماعةُ من الناس تبلغ مئتي إنسان أو ثلاث مئة. -: القومُ القليلُ ينزلون على القوم فيُحسنون إليهم وُيكْرمونهم. -: طعام المأتم؛ أكلنا من الوَضِيمة ج وَضَائِمُ.

الوَضِينُ: الموْضونُ، وهو الموضوعُ بعضُه فوق بعضٍ أو المنسوج. -: حزام عريض منسوج بعضه على بعضٍ من سيور أو شَعَر، أو لا يكون إلّا من جلدٍ يُشَدُّ به الرّحلُ على البعير، وقيل يصلح للرّحل والهَوْدج/ فلانٌ قَلِقُ الوَضينِ، أي سريع الحركة، خفيفٌ، قليل الثٌبات ج وُضُنٌ.

الوَطَأَةُ: السّابلَةُ أو المارّة؛ تَجَمهَرَتِ الوَطَأَةُ.

الوَطْأَةُ: اسم المرّة. -: الضّغْطة والأخذة الشديدة؛ اشتدَّت عليه وطأةُ المرض/ لم يحتمل السّائحُ وطأَةَ الحرّ.

الوَطَاءُ: ما انخفض من الأرض بين النٌشاز أي ما ارتفع منها وظهر.

الوِطَاءُ: المهاد الوطيءُ؛ افترشنا العشب وِطاءً.

الوَطَاءةُ: اللِّين والسّهولَةُ؛ تميّزت الأرضُ التي ابتاعتها بالوطاءَة.

الوَطْبُ: سقاءُ اللّبَن وهو جلدُ الجَذَع فما فوقه/ صَفِرت وِطابُهُ، أي ماتَ أو قُتل. -: الثّدْيُ العظيم. -: الرّجل الجافي ج أُوْطُبٌ وأَوْطابٌ ووِطابٌ وأواطِبُ.

الوَطْبَاءُ: العظيمةُ الثّدي؛ تزوَّج امرأةً وطْباءَ.

الوَطْحُ: مصـ. -: ما تعلّق بالأظلاف ومخالب الطَّيْر من الذَّرق والطّين، واحدته وَطْحَةُ.

الوَطَرُ: الحاجةُ فيها مأْربٌ وهمَّة؛ ترك الآجِلَ لم يَحْفِلْ به ومن العاجل لم يقضِ الوَطَرْ / قضى وَطَره من الشيءِ، أي نال منهُ بُغْيَتَهُُ ج أوْطارٌ.

الوَطَّاسُ: الرّاعي.

الوَطَنُ: مكانُ إقامة الإنسان ومقرُّه وإليه انتماؤُهُ وُلِدَ به أو لم يولد؛حبُّ الوطنِ من الإيمان . -: مَربِضُ البقر والغنم الذي تأوي إليه ج أَوْطانٌ.

الوَطَنِيُّ: المنسوب إلى الوطن؛ هذه صناعةٌ وطنيّةٌ/ الشِّعْر الوطنيُّ/ التضامُنُ الوطنيّ/ الحقوق الوطنيَّةُ. -: الذي يتعلّق بوطنه فيدافع عن حُقوقه ويضحِّي بحياتِه من أجلِهِ؛ استُشْهِدَ وطنّيونَ في أثناء حرب التّحرير.

الوَطْوَاطُ: الخَفّاشُ. -: ضرب من خَطَاطيف الجبال. -: الضّعيف العقل والبدن من الرِّجال؛ لا يُكَلِّف الوطواطُ بأيّ عملٍ مُجْهِد. -: الذي يُقارِبُ كلامَه. -: الضّعيف الجبانُ. -: الصّيّاحُ ج وطَاوِيطُ.

الوَطِيءُ: المنخفض؛ نزلنا بمكانٍ وطِيءٍ. -: اللَّيِّن السّهلُ. -: المُذَلَّلُ؛ ركب الضّيف فرسًا وطيئًا/ هذا الفراش وطيءُ، أي لا يُؤذي جنبَ النائمِ.