الوَدِيسُ: الوَادِسُ أو الوَدَس وهو ما تخرجه الأرض من نبات. -: النباتُ الجافُّ؛ رَعَتِ الماشيةُ الوديس لانقطاع المطر. -: الرّقيق من العسل.

الوَدِيعُ: ذُو الدَّعَةِ، وهي الخفض والسِّعة في العيش؛ كان في عيشه وديعًا. - من الخيل: المستريحُ الصّائر إلى الدَّعَةِ والسّكون. -: المقبرةُ؛ وَدَّعَهُ أهلُه ومُحِبُوهُ إلى الوديعِ حيث دُفِنَ. -: العَهْدُ ج وَدَائِعُ.

الوَديعَةُ: مذ وديع. -: ما اسْتُودِعَ، أي ما استُحْفِظَ، واحرُسْ جَمالك فالجَمالُ وَدِيعةٌ لله تَرْعَاها إلى مِيقَاتِ / ترك عند صديقه وديعةً، وهي مجموعة شعرية ج وَدَائِعُ.

الوَدِيفَةُ: الرَّوضةُ الخضراءُ؛ تنَزَّهنا في الوَديفة.

الوَدِيقَةَ: الموضعُ فيه بَقلٌ أو عُشْب. -: حَرُّ نصف النّهار أو شدَّة الحرِّ ودُنُوّ حَمْيِ الشمس، وما طَلَعَتْ كي تَهْدِيَ القومَ شمسهُ ولكنْ لتُصْلِيهِمُ جحِيمَ الوَدَائِقِ ج وَدَائِقُ.

الوَديكُ: السَّمينُ، ديكٌ وديكٌ ودجاجَةٌ وديكةٌ.

الوَدِيكةُ: مذ وَدِيكٌ. -: دقيقٌ يُسَاط بِشَحْم، شبه الخَزيزةِ.

الوَدِينُ: المنقُوعُ؛ جِلدٌ وَدِينٌ.

الوَدِيُّ: الوَدْيُ. -: صغارُ الفسِيل، الواحدة وَدِيَّةٌ؛ وفي حديثِ أبي هُريرة: لم يشْغَلْنِي عن النبيَّ (صلعم) غرسُ الوَدِيِّ.

الوَذْءُ: مصـ. -: المكروهُ من الكلام شتمًا كان أو غيره؛ تحاشَ الوَذْءَ في كلامك.

الوَذْأَةُ: العِلَّة؛ ما بهِ وَذْأَةٌ.

الوَذَاةُ [وذي]: ما يُتَأَذَّى به؛ كانت شتائِمُهُ وَذاةُ لنا.

الوُذَارَةُ: قوَارَةُ الخيَّاط وهي ما يقطعه من جوانب الثوب المَخيطِ، أرْجَعَتِ الخيَّاطَةُ الوُذارَةَ إلى صاحِبةِ القُمَاشِ.

الوَذَالَةُ: ما يقطعه الجزَّارُ من اللَّحمِ بغير قَسْمٍ.

الوَذِرَةُ: الكثيرةُ الوَذْرِ أي اللحم لا عظْمَ فيه؛ عَضُدٌّ وذِرَةٌّ. - من النساء: الكريهة الرائحة، لم يستطِعْ مقاربة الوذِرَة. -: الغليظةُ الشفَةِ.

الوَذْرَةُ: القطعة الصغيرة من اللحم لا عظْمَ فيها. -: ما قُطع من اللحم مجتمِعًا عرْضًا ج وذْرٌ.

الوَذِلُ:- من الرّجالِ: الخفيف السريع فيما أخذ فيه.

الوَذِلَةُ: مذ وَذِلٌ. -: المرأَةُ النشيطة الرشيقة؛ مُنَشَّطَةُ بَرْْنامج الأطفال وَذِلَةٌ.