النِّيَّةُ [نوي]: توجُّهُ النَّفْس نحو العمل؛ هو حَسَن النِّيَّة/ كانت نيَّتُه أن يعلو في درجات العِلْم. -: القصد؛ الدِّيارُ المقدَّسة نيّتي. -: الحاجة؛ لم أُدْرك نيَّتي.-: المكان الذي ينوي المسافر إليه قريباً كان أم بعيداً؛ شَطَّتْ بهم نِيَّةٌ قُذُفٌ، أي رحلة بعيدة/ نَوَوْا نِية قُذُفاً، أي مكانًا بعيداً.-: البُعْد. -->

النَّيِّرُ [نورِ]: المنير، المضيء؛ كواكِبُ نَيِّرةٌ/ وجة نَيِّر. -: في الفَلَك، هو أكثر الكواكب لمعاناً في صورة سماوية مثل، نيِّر الأرنب ونيِّر التِّنين ونيِّر الثريّا ونيِّر السَّرَطان.

النَّيِّطُ [نوط]: الوسط بين الأمرين؛ هو لا صُلبٌ ولا رخو ولكن نَيِّطٌ بين الأمرين.-: بئر يجري ماؤها من جوانبها لا من قعرها. -: العينُ في البئر قبل أن تصل إلى القعر.

النَّيِّفُ [نوف]: الزائد على غيره؛ هذا الثقل نيِّف على الآخر.-: الزائد على العَقد من واحدٍ إلى ثلاثة، وما كان من أربعة إلى تسعة فهو بضع؛ عشرون ونيِّفٌ/ مائةٌ ونيّف/ الفٌ ونيِّف.

النَّيِّقُ [نوق]: الذي يبالغ في تجويد أموره، وبخاصة في مطعمه وملبسه؛ تسترعي المرأةُ النيّقة انتباهَ المارّة في الطريق.

النَهَاوِشُ [ نهش]: المظالم والإجحافات بالنّاس؛ قاسى الناسُ نهاوشَ شديدة في ظلّ الحاكم الظّالم.

النهِيسُ:- من الناس: المنهوسُ، أي القليل اللحم؛ تفضِّل هذه الفتاةُ أن تكون نهبسة.

النواظِرُ: مفـ ناظرة، وهي العين، وقف الأطفال محدِّقين بنواظرهم إلى المنظر العجبب.-: عروق في الرْأس تتصل بالعينين فيها ماء البصر.

النوْعُ: العطش؛ رماه اللهُ بالجوعِ والنُّوع.-: كلمة إتباع للجوع.

النوعُ: الصّنف من كلّ شيء؛ لدى هذا التاجر أنواعٌ من الأقمشة/ الأول من نوعه. -: في تصنيف الأحياء، هو وحدة تصنيفة تشمل جميع الأفراد إلي لها صفات مشتركة ثابتة متميزة، وتتناسل طبيعيًا فيما بينها ولكنها غير قادرة على التناسل مع الأنواع الأخرى؛ النّوع الإنسانيّ/ الأنواع الحيوانية/ نَوْعاً وكمّاً، أي كيفًا وكمّاً/ نوْعا ما، أي إلى حد ما ج أنواعٌ.

النوَعَانُ: مصـ. -: التَّمايُل؛ نَوعانُ الغُصن.

النُيتْراتُ: ملح يحصل من تآلف الحامض النيتريكيّ مع أحد الأجسام، وهو من الأسمدة الآزوتيّة الشائعة الاستعمال (معـ).