النَّجَّاشُ:- من الرِّجال: القديرُ على استخراج بواطن الأشياء والأمور؛ هو مُفَتِّشٌ نَجّاشٌ يَهابُه التُّجَّار.

النَّجَّامُ: المنجِّمُ؛ لا تُصَدِّق ما يقوله النّجّامُ.

النَّجْحُ: مصـ.-: النَّجاح.

النَّجَدُ: مصـ.-: العَرَقُ؛ تصبّب جسمُ العامل نَجَداً.-: ما يُزيَّنُ به البيتُ من فُرُشٍ وسُتورج أَنْجَادٌ.

النَّجِدُ:- من الرّجالِ: النَّجْدُ ج أَنْجادٌ.

النَّجْدُ: ما ارتفع من الأرض وصَلُبَ.-: الطّريقُ الواضحُ المتّصل وَهَديْنَاهُ النَّجْدَيْن/ هو طلّاع أَنُجُدٍ ، أي ركّابٌ لصعاب الأمور سامٍ لمعانيها ج نُجُودٌ ونِجَادٌ وأَنْجُدٌ.-: متاعُ البيت من فُرُشٍ ووسائد؛ اشترت الأسرة نَجْداً جديداً من منتجات المصنع العصريّ ج نُجُودٌ ونِجَادٌ.- من الرّجال: الشجاعُ الماضي في ما يُعجِزُ غيرَهُ.- من الرّجال: السّريعُ الإجابة إلى ما دُعي إليه ج أَنْجَادٌ.

النَّجْدَةُ: مصـ.-: الشّجاعةُ في القتال؛ فارسٌ ذو نجدة.-: سرعة الإغاثة.-: الشدّة والهول والفزعُ/ شُرطة النَّجدة، هي فرقةٌ من الشُّرَط سريعةُ التّنقّل، مجهّزة بأجهزة لاسلكية، تقوم بإغاثة الجمهور بأقصى سرعة.

النَّجَرُ: مصـ.-: عطش شديد من الامتلاء بطعام غير موافق، وهو يصيب الماشية والنّاسَ.

النَّجْرُ: مصـ.-: نَحتُ الخشب.-: الأصلُ؛ هو من نَجْمٍ كريم.-: الحَرُّ؛ إذا حلّ الصيف اشتدّ النُّجرُ.

النَّجْرَانُ: العطشانُ؛ يبحثُ النّجران عن ماء يرويه مؤ نَجْرَى ج نَجَارَى.-: خشبة يدور علبها الباب.

النَّجْزُ: مصـ.- والنُّجْزُ: الإنجاز؛ تَمَّ نجزُ المهمة/ أنتَ على نَجْز حاجتِك، أي على شَرَفٍ من قضائها.

النَّجَسُ: مصـ.-: النَّجَاسَةُ، وهي القذارة، أو في عرف الشّرع هو قذرٌ معيَّن يمنع جنسُه الصلاة؛ فلانٌ نَجَسٌ، أي خَبيثٌ فاجرٌ، وهم نَجَسٌ أيضاً إِنَّمَا المُشرِكُونَ نَجَسٌ ج أَنُجَاسٌ.

النَّجِسُ: القَذِرُ من النّاس وغيرهم؛ مكانٌ نَجِسٌ/ هو نَجِسُ السَّراويل، أي غيرُ عفيف/ داءٌ نَجِسٌ، أي خبيثٌ لا دواءَ له ج أنْجَاسٌ.

النَّجْعُ: مصـ.-: مكانُ انتجاع القبيلةِ؛ كان النَّجعُ قريباً من العَين ج نُجُوعٌ.

النُّجْعَةُ: طلبُ الكلأ ومساقطِ الغيث؛ ما زالت النُّجعةُ دأْبَ البَدْو في بعض الأقطار العربية،-: قصْدُ ذي المعروف لمعروفه/ هو نُجعتي، أي موضعُ أَملي/ هذه ليست بدار نُجعةٍ ، أي غير صالحة للتحوُّل إليها.