المُوَلَّدُ: مفعـ.-: المحدَث من كلّ شيءٍ؛ سُمِّي الشُّعراءُ المُحْدَثون بالمُوَلَّدين.- من الرِّجال: العربيُّ غيرُ المَحْضِ. -: مَنْ وُلِد عند العرب ونَشأ مع أولادهم وتأدّب بآدا بهم.- من الكلامِ: كلّ لفظ كان عربيَّ الأصل ثمّ تغَيَّر في الاستعمال.-: اللفظ العَربيُّ الّذي يستعمله الناس بَعد عَصْرِ الرّوايةِ.

المُوَلِّدُ: فا.-: الطبيب الّذي يتولّى تَوليد النِّساء/ المولِّدُ الكهربائيّ، هو آلةٌ تُولِّد الطاقة الكهربائيّة.

المُوَلِّدَةُ: فا.-: القَابِلَةُ؛ تفضِّل هذه المرأةُ الحاملُ أن تولّدها مولِّدةٌ لا طبيب.

المُولَهُ: مفعـ. - من الماءِ: الّذي أُرسِل في الصّحراءِ فَذَهَبَ.-: المُتَحَيِّرُ الذّاهب العَقْل/ امرأة مولَهةٌ، أي لا يَنْمي لها وَلدٌ بل يَمُوتُ صغيراً.

المَوْلُودُ: مفعـ.-: الصّغير لقرْب عهده مِن الولادة؛ أَرى كُلَّ مَوْلُودٍ يُناسِبُ وَالِداً ومَا كُلُّ مَوْلُودِ الأنَامِ بِوالِدِ ج مَوَالِيدُ.

المَوْلَوِيُّ [ولي]: المنسوبُ إِلى المَوْلى.-: الزَّاهِدُ؛ في قَرْيَتنَا مَوْلَوِيٌّ مُتَفَرِّدٌ.

المَوْلَوِيَّةُ [ولي]: فرقة من فِرق الصّوفيّة، نُسِبوا إلى المولى جلال الدّين الرُّومي.-: قَلَنْسوة من صوفٍ مستطِيلة، يلبسها المولويّ/ فِيه موْلويّةٌ، أي يُشْبِهُ السَّادة.

المَوْلَى [ولي]: الرَّبُّ واعْتَصِموا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاَكُمْ فَنِعْمَ المَوْلَى ونِعْمَ النَّصِير.-: المالكُ.-. كلّ مَنْ وَلي أَمراً أَوْ قامَ عليْه.-: الوليُّ المُحِبُّ.-: الصَّاحِبُ.-: الحَليفُ.-: القريب من العَصَبة كالعمّ وابن العمّ ونحو ذلك.-: النّزيل.-: الجار.-: الشريك.-: المُنْعِمُ؛ مَوْلايَ ورُوحِي في يَدِه قَدْ ضَيَّعَهَا، سَلِمَتْ يَدُهُ المنعَمُ عليه. -: المعتِقُ.-: المُعْتَقُ.-: العَبْدُ.-. التَّابِعُ ج مَوَالٍ.

المُومُ: الشَّمع.-: أداةٌ للحائك يضع فيها الغَزْل وينسج به.-: الجُدَرِيُّ.

المَوْمَاءُ والمَوْماةُ: المَفَازة الواسعة ج مَوامٍ.

المُومِسُ والمُومِسَةُ [ومس]: الفاجرَةُ مِنَ النِّساءِ ج مَيَامِسُ ومَوَامِسُ ومَوَامِيسُ ومُومِسَاتٌ.

المُومِيَاءُ: مَا حُنِّطَ مِنَ الأَجْسَامِ على طريقة قُدَماء المِصْرِيّينَ (معـ). --> -->

المُونَرْدا: جنس نباتات عُشبيّة من فصيلة الشّفويّات أوراقُها وأزهارُها غنيّة بمادّة التيمول، لِبعض أنواعه فوائد طبّيّة جمّة (معـ). --> -->