المَهْبِلُ: الهُوَّةُ الذاهبةُ في الأرض.-: الهوَاءُ من رأس الجَبَل إلى الشِّعْب.-: القناة المُمتدّة في الأنثى من الفرج إلى الرَّحِمِ؛ أصيبتْ بالتهاب في المهبل.

المَهْبُوتُ: مفعـ.-: الجَبَانُ؛ فرَّ المهبوتُ من -الجيش.-: الذّاهب العَقْلِ؛ وضعوا المهبوتَ في مشفى المجانين.-: الطائِرُ يُرسل على غير هِدَايةٍ.

المِهَتُّ: المهذارُ الكثيرُ الكلام؛ مَلَلْتُ من الاستماع إلى المِهتّ.-: الخفيفُ في العملِ.

المُهْتَجِنَةُ: فا.-: النَّخلة تحمل صَغيرة. ــ: الصَّبيَّةُ تتزوّج قبل أن تبلغ؛ لا يقبل الزواج من مهتجنة.

المُهْتَرُ: مفعـ.-. من ذهب عقله أوخَرِف مِن كِبَر أو مَرض أو حُزْنٍ .

المُهْجَةُ: دمُ القَلْب.-: الرُّوحُ؛ خَرَجَتْ مُهْجَتُهُ/ بذل مهجتَه في سبيل الوطنِ. - منِ كلّ شيءٍ: خَالِصُهُ؛ سقاهُ مُهجَةَ اللَّبن ج مُهَجٌ.

المُهَجِّجُ: فا.-: المُؤَجِّجُ؛ هو مُهَجِّجُ نارِ الفتنة.ــ: الغائِرُ العَيْن من جوع أو عطش أو إعياء.

المَهْجَرُ: موضع الهجرة، منهُ أو إليهِ؛ تتولى سفارتُنا تسهيل شؤونِ المواطنين المقيمين في المهجر.

المُهْجِرُ: فا.-:[ يستوى فيه المذكر والمؤنث] الفائق الفضل من كلّ شيْءٍ؛ اقتنى الثريُّ فرساَ مُهْجراً/ عَدَدٌ مُهْجِرٌ، أي كَثِير.

المَهْجَنَةُ: القوم لا خَيْرَ فيهم؛ مُجالسةُ المَهْجَنة إضاعةٌ للوقت.

المَهْجُورُ: مفعـ.-: المتروك المُعْرَضُ عنه؛ تهدّم المنزلُ المهجورُ.- من الكلامِ: الوَحْشيّ المتروكُ اسْتِعْمَالُه.

المَهْدُ: مص.-: السّريرُ يُهَيَّأ للصَّبيّ ويُوطَّأ لينام فيه؛ تَعَلَّقَ رُوحِي رُوحَها قبْلَ خَلْقِنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا كُنَّا نِطَافاً، وفِي المَهْدِ -: الأرض السَّهلة المسْتوية ج مُهُودٌ.

المِهْدَاءُ [ هدي]:[ للمذكّر والمؤنّث] الذي من عادته أن يُهْدِي.

المِهْدَاجُ:- من النُّوق: الحَنون العَطوف على ولدها/ ريحٌ مِهْدَاجٌ، أي شديدةُ الصَّوْتِ.

المَهْدَرَةُ: ما صَغُرَ من الثَّنايا.

المَهْدُومُ: مفعـ.-: الذي أُسقط ونُقِضَ؛ بناء مهدوم/ حُكْم مهدوم.-: الحامض من اللّبن.

المَهْدُونُ: مفعـ.-: الهِدَانُ، وهو الأحمق الجاني، الثقيل في الحرب.-: الذي يُطمع مِنه في الصُّلْحِ؛ يواصل الوفدُ المهدونُ مساعيه في سبيل عقد الصلح.

المِهْدَى [ هدي]: الإناءُ الذي يُهْدَى فِيه؛ قَدَّمت الحَماةُ المِهدَى إلى كنّتها العروس.