المَنُونُ: الكثيرُ المَنَّ.-: المَوْتُ/ رَيْبُ المَنُونِ، يعني حَوَادث الدَّهْرِ وَأَوْجاَعَه أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ المَنُونِ. ـ: التي تزوجت لمالها فهي تمنّ على زوجها.

المَنُونَةُ: الكثير الامْتِنان، والتاء للمبالغة.

المُنَوِّبُ: فا.-: الذي يجعل النوبة للآَخر.-: مولِّد تيّار كهربائيّ متناوِب.

المُنَوِّمُ: فا.-: المُرْقِدُ؛ أصابه مرضٌ مُنوِّمُ.-: من يزاول التَّنويم المغنطيسيْ.-: كلُّ عَقَّار يُحدث النّوم؛ تناوَلَ المُنوِّمَ ثمَّ قصدَ فِراشَهُ.

المَنَى [مني]: المَوْتُ؛ وافاه المَنى بعد مَرضٍ مُزْمنٍ .-: المِقْدارُ؛ هو مِنِّي بِمَنَى مِيلٍ.

المَنِيئَةُ: الجلدُ أوّلَ ما يُدبغ.-: المَدْبَغَةُ.

المُنِيبُ [ نوب]: المَطَرُ الكثيرُ.-: الرّاجع إلى ربِّهإِنَّ فِي ذَلِكَ لآيةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ.

المُنْيَةُ [مني]: البُغْيَةُ والأَرَبُ؛ كانت منية إلرِّياضي الحصول على الكأس الفضي ج منى.

المَنِيحُ: سهم مِن سِهام الميْسر الأربعة التي ليس لها غُنْم وَلاَ عليها غُرْم.

المَنِيحَةُ: المِنْحَةُ، أي العطيّة.

المُنِيرُ [ نور]: فا.-: مرسِلُ النُّور؛ القمرُ منيرٌ هذه اللّيلةَ.-: الواضحُ البيِّنُ؛ هذا رأي منير.-: الحسنُ اللون المشرِقُ؛ أتانا بوجهٍ مرحٍ منير.

المَنِيعُ: ذُو المناعَةِ أي الحصانة؛ وصَلْنا الحِصْنَ المَنِيعَ.-: القويّ الشَّديدُ؛ إنَّه رجلٌ منيع الجانب.

المُنِيفُ [ نوف]. فا.-: المشرفُ على غيرهِ؛ بنى دارَه فوق جبل مُنيف/ العِزُّ المُنِيفُ، هو العَالي المقامِ/ قَصرٌ منيفٌ، أي طويلٌ في ارتفاعٍ.

المَنِيهُوتُ: جنس نباتات معمّرة من فصيلة الفربيونيّات تزرع لجذورها العسقولية الغليظة المستطيلة التي يُستخرج منها مادة نشوية غذائية.

المَنِيُّ: النُّطْفَةُ، وهي سائل مبيضٌّ غليظ تسبح فيه الحيواناتُ المنويّة، يخرج من القضيب إِثر جماع أو نحوه، ومنشؤه إفرازات الخصيتيْن، ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين، والبروستاتة وغدد المبال أي مجرى البول أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيًّ يُمْنَى ج مُنيٌ.

المَنِيَّةُ [ مني]: الموتُ؛مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عن النَّارِ ويَدخُلَ الجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وهو يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ / (المَنَايا على السَّوَايا)، مثل يُضرب عند الشدائد والمخاوف ج منايا.