المُنْكَرُ: مفعـ.-: كُلُّ مَا تحكم العقولُ الصّحيحة بِقُبْحِهِ أوْ يُقَبِّحه الشَّرْعُ أو يُحَرّمُه أو يُكْرِهُهُ إنّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ.

المَنْكَزَةُ: ضيقُ العَيْشِ؛ هَذِه العائلةُ بِمَنْكَزَةٍ مِنَ العَيْشِ.

المِنْكَشُ: النَّقَّابُ عَنِ الأُمُورِ؛ هو مِنكَشُ أسرارٍ.

المَنْكَظَةُ: الجهدُ والشدّةُ في السَّفَر؛ كَانَ السَّفَرُ كُلّهُ مَنْكَظَةً.

المُنْكَعُ: مفعـ. - من الأُنُوفِ: الأَفْطَسُ؛ أنفُ الملاكم مُنْكَعٌ.

المُنَكَّرُ: مفعـ .ـ: هو، في النحو، خلافُ المُعَرَّفِ.

المَنْكوُبُ: مفعـ.-: المصابُ بِنَكْبَةٍ؛ أُغِيثَ مَنْكُوبُو الزّلزال.

المَنْكُورُ: مفعـ.-: المجهولُ؛ اكتشفنا كتاباً قيَّماً لكاتب منكورج مَنَاكِيرُ.

المَنْكُوسُ: مفعـ.-: المَقْلُوبُ/ الوِلادَةُ المَنْكُوسَة، هي أن تَخرجَ الرِّجْلان قبل الرأس عند الوَضْعِ/ فلان يقرأ القرآنَ مَنكُوساً، أي يبتدِىء من آخرهِ إلى أوّله أو من نهاية السورة إلى أَوَّلهَا.

المَنْكُوشُ: مفعـ.-: الذي أُخْرِجَ ما فيه؛ صندوقٌ نكوشٌ/ أرضٌ منكوشةٌ ج مَنَاكِيشُ.

المَنْكُوفُ: مفعـ.-: المصابُ بِداءِ النُّكَافِ أو الحُمَّى النَّكَفِيّة.

المِنْماصُ: المِنْقَاشُ الّذي يُسْتَخرج بِه الشَّوْكُ.

المُنَمَّرُ: مفعـ.-: مَا فيه نُقَط سودٌ وأخرى بِيضٌ؛ هَذه الطَّيْرُ مُنَمَّرَةٌ.

المُنَمَّقُ: مفعـ.-: المُحَسَّنُ المُزَيَّنُ؛ لَبِسَتْ الفتاةُ ثَوْباً مُنَمَّقاً.

المُنَمَّلُ: مفعـ.- مِن الكُتب: المتقاربُ الخَطّ/ لقَد طالبتَ غيرَ مُنَمَّل، أي غير مُرهَق ولا مُعْجَل عَمَّا يُريدُ.

المُنَمَّلَةُ: مفعـ.-: مذ المُنَمَّل.-: التي لا تستقِرُّ في مكَانٍ ؛ هي مُنَمَّلَةٌ كثيرة السَّفر.

المُنَمْنَمُ: مفعـ.-: المُزَخْرَفُ المُرَقَّشُ؛ اشتريتُ كتاباً مُنَمْنَماً/ نَبَاتٌ مُنَمْنَمٌ، أي مُلْتَفٌّ مُجْتَمِعٌ.

المُنَمْنَمَةُ: مفعـ.-: مذ المُنَمْنَمُ.-: الصُّورة الدّقيقة في صفحة أوْ بعضها من كتابٍ مَخْطوط؛ المُنَمْنَماتُ الفارسيّة.

المَنْمُولُ: مفعـ. ـ من الطّعام: الذي أصابهُ النَّمْلُ.