المَلَنْخُولِيَا: هو، عند القدماء، مرضٌ عقليّ، من مظاهره فسادُ التّفكير، ينشأ من تغلّب أحد الأخلاط الأربعة وهي السَّوداء في الدَّم وذلك لِعجز الطحال عن امتصاصها مِنْهُ.-: هو، في رأي المحدثين، مرض عقلي، من مظاهره اضطراب الوجدان وتَغلّبُ الغم والحزن والقلق وضيق الصّدر والميلُ إلى التشاؤم، وسببُه اضطراباتٌ جُثمانية أهمُّها عدم الاعتدال في نشاط الغُدَد الصُّمّ (معـ).

المَلْهَاةُ [ لهو]: مسرحية منثورة أو منظومة تصف معايب النّاس ورذائلَهم في صُوَر مُضحِكة ج مَلاَهٍ .

المِلْهَبُ: الرائعُ الجمَال؛ سحرت هذه المِلهبُ بجمالها كل من رآها،-: الكثير الشَّعْرِ منَ الرجال.

المِلْهزُ: الضاربُ بجمع الكف في اللهام والرَّقبة.

المُلَهَّبُ: مفعـ.-: ما لم تُشْبَعْ حُمْرتُه من الثِّيَابِ.

المُلَهَّجُ: مفعـ.-: مَنْ يَنَامُ ويعجز عن العَمَل؛ جعله الضَّعْفُ مُلَهَّجاً.

المُلَهَّدُ: مفعـ.- من الرجال: المستضعف الذَّليل المدفَّعُ عن الأبواب؛ بَطِيءٍ عنِ الجُلَّى، سريع إلى الخَنَا ذَلُولٍ بِأجْمَاعِ الرِّجالِ مُلَهَّدِ

المُلَهْوَجُ: مفعـ.-: غير المحكَم؛ لا تدْلِ برأي مُلَهْوَجٍ.

المَلْهُوز: مفعـ.-: المُجْتَمِعُ الخَلْق.- من الناس: من خالطه الشيبُ وفشا فيه.

المَلْهُوفُ: مفعـ.-: المظلومُ المضطَرّ يستغيث ويتَحَسَّرُ/ رَجُلٌ ملهوفُ القَلْب، أي مُحْتَرِقُهُ.

المَلْهَى [ لهو]: الملعبُ؛ أَخَافَ حتَّى الذَّرَارِي فِي مَلاَعِبِهَا وَرَاعَ حَتَّى الغَوَانِي في مَلاَهِيهَا ج مَلاهٍ/ مَلْهَى القوم أي موضع إقامَتِهم.

المِلْوَاحُ: العظيم الألواحِ من الناس والإبِل؛ بَعِيرٌ مِلْوَاح.-: الضَّامِر.-: العطشان.-: المرأةُ السريعة الهُزَال.-: الطّويل.- من الدَّوابّ: السريع العَطش.-: البُومة تُشَدُّ رِجْلُها لِيُصاد بها البازي ج مَلاَويح.

المُلْوَةُ: مُدَّة العَيْش؛ أقام عنده مُلْوَةً من الدَّهر.

المِلْوَحُ: السَّريعُ العَطَش؛ الجمَلُ حَيَوانٌ غير مِلْوَحٍ.

المُلُوحَةُ: طَعْمُ المِلْحِ؛ لهذا الطعام ملُوحة زائدة/ مُلُوحَة الماء، هي نِسْبَةُ المِلْحِ فِيه.

المُلُوخِيَّةُ: نبات حَوْليّ، زراعيّ، من فَصيلة الخُبَّازيات، تُجَفَّفُ أوراقُه في أوائل فَصل الخريف وتُطحَنُ وتطبخ غالباً بلَحْمِ البقَر مَخلوطاً بِالتوابل.

المِلْوَذُ: المَلاذُ، أي المَلْجَأُ؛ إنَّ رجلَ الأسرة الحكيمَ ملْوذنا عند الشدائد.