تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المِكْوَاة [كوي]: أداة من الحديد أو نحوه تُستعمل في كيِّ الملابس وتمليسها؛ اشتريتُ مِكواةً مُكهْربةً ج مَكاوٍ .

المَكُورُ: الكثيرُ المَكْر، أي الخدّاع؛ الثعلبُ حَيوَان مَكُورٌ ج مُكُرٌ.

المِكْيَالُ: ما يُكالُ به، أي يُحدِّد مقداره به ويا قَوْمِ أَوْفُوا المِكْيَالَ وَالمِيزانَ بِالقِسْطِ ج مَكَايِيلُ.

المَكِيثُ: الرَّزِينُ المُتَأنِّي؛ ليْتك كُنْت مَكِيثًا في مثْل هَذَا المَوْقف ج مُكثَاءُ.

المَكيدَةُ: مصـ. -: الخَدِيعةُ؛ (مَنْ نَام عن عَدُوِّهِ نَبَّهََتْهُ المَكائِدُ) ج مَكائِدُ.

المَكِينُ: المكانُ الحَصينُ المَحْمِيُّ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرارٍ مَكينٍ. -: ذُو المَكَانَةِ إنَّكَ اليَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ج مُكنَاءُ.

المَكِينَةُ: مذ المَكِينُ. -: التَّؤَدَةُ والهِيَنَةُ؛ اِمْشِ على مَكِينَتكَ ج مِكَانٌ.

المِلْءُ: قدْر ما يأخذه الإِناءُ ونحوُه إذَا امْتَلأَ إنَّ الَّذِينَ كفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا. -: امتلاءُ المعدة بِالطّعام ِ/ إنَّهُ يَنَامُ مِلْءَ جَفْنِهِ، أي خَالِيًا مِن الهَوَاجِسِ؛ أَنَام مِلْءَ جُفُونِي عَنْ شَوَارِدهَا وَيسْهَرُ الْخَلْقُ جَرَّاهَا وَيخْتَصِمُ / هذا حَجرٌ مِلْءُ الكَفِّ / أَعْطِهِ ملأَهُ.

المَلأُ: الجَمَاعَةُ قَالَ يَا مُوسَى إنَّ المَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ. -: أَشرافُ القوم وَسَرَاتُهم قَالَ المَلأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْن إنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيٍمٌ.-: الخُلُقُ؛ مَا أحسنَ مَلأَ فلانٍ / مَا كَانَ هَذَا الأَمْرُ عَن مَلإٍ مِنَّا، أي عَنْ مُشاورةٍ / المَلأُ الأعْلَى هو عالَم العقول المجرّدة والنّفوس الكُلّيّة.

المِلأَةُ: اسم هيئة من الامتلاء؛ هذا الحوض أشدُّ مِلأَةً من ذاك. -: الامتلاء من الطعام.

المُلْئِمُ: فا.-: المُظْهِرُ خِصَال اللُّؤمِ؛ تحاشَ المُلْئِم.

المَلآنُ: المُمْتِلِئُ؛ هاتِ كُوبًا مَلآنَ شَرَابًا. -: المزْكُومُ، مؤ مَلأَى وَمَلآنَةٌ ج مِلأءٌ.

المَلاَ [ملو]: مُدَّةُ العَيْشِ. - من اللّيل أو الزَّمن: القطعة منه؛ مَرَّ عليه ملاً من الدَّهر. - من اللّيل: ما بين أوّله إلى ثلثه. -: الفَلاَةُ. -: المُتَّسَعُ من الأرضِ، ج أمْلاَءٌ.

المُلاَءُ: الزكامُ يُصِيب منْ امْتلاء المعدة.

المعجم المحيط · الصفحة ١٧٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١٧٤٨