المَفْهُومُ: مفعـ.-: مجموع الصفات والخصائص الموضِّحة لِمَعْنَى كُلِّيٍّ؛ مفهوم الأولوية، هو في القانون، حجّة يراد بها تطبيق نصّ قانونيّ على حالة لم ينصّ عليها لأنّ هناك أسباباً تجعل تطبيقه على هذه الحالة أولى من تطبيقه على المنصوص عليها/ مفهوم المخالفة، هو في القانون، حجّة تبيانيّة للتدليل على المخالفة بين الأمر الواقع والنّص القانونيّ/ مفهوم الموافقة، هو في القانون، حجّة يراد بها تطبيق نصّ قانونيّ على حالة لم ينصّ عليها لأنّ أسبابها تُضاهِي أسباب الحالة المنصوص عليها.

المِفْوَادُ: المفيدُ؛ هو مِتْلاَفٌ مِفْوَادٌ.

المُفَوَّضُ: مفعـ.-: الّذي جُعل له التصرّف في الأمور؛ نائب المدير مُفَوَّضٌ بالقيام بأعمال المدير في أثناء غيابه/ الوزير المفوّض، هو موظّف سياسيّ يمثّل دولته في بلاد أجنبية ورتبتُه أقلّ من رتبة السفير وفوق رتبة القائم بالأعمال.

المُفَوَّضِيَّةُ: مَقرُّ السَّفير المُفَوَّض.

المُفَوَّقُ . مفعـ.ـ: ما يُتناول قليلاً من طعامٍ أو شَرَابٍ.

المُفَوَّهُ: مفعـ.-: القَوَّالُ؛ إِنَّه أَدِيبٌ مُفَوَّهٌ.

المِقْأَبُ: الكثيرُ الشُّرْب؛ جَعَلَتْهُ حَرارَةُ الصَّيفِ مِقْأَباً.

المُقَابَلُ: مفعـ.- مِنَ الرِّجَالِ: الكريمُ النَّسَب مِنْ قِبَلِ أبَوَيْهِ؛ كان يفاخر رفاقَه بأنه مقابَل.

المُقَابَلَةُ: مصـ.-: الملاقاةُ وجهاً لوجه.- مِنِ الشّاءِ والنُّوقِ: مَا قُطِعت أُذُنُه قَطعة لم تَبِنْ وتُركتْ معلّقَة من قُدُم.- هي، في علم البديع، أنْ يُؤتَى بِمَعْنَيَيْن أو أكثر ثمّ يُؤتَى بِمَا يُقَابِلُ ذلك على التّرتيب؛ تلاحظ المقابلة في قوله تعالى فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً وَلْيَبْكُوا كَثِيراً.

المُقَاتِلُ: فا.-: مَنْ يَصلح للقِتال أَوْ يُباشِرُهُ؛ استراحَ المُقاتِلون بعد الحَرْب ج مُقَاتِلَةٌ ومُقاتلون.

المَقَادَةُ: القَوْدُ؛ وَلاّهُ مَقَادة الجيش/ أعطاني مَقَادَتَهُ، أي انقاد لي.

المُقَارِبُ: فا.-: الوسطُ بين الجيِّد والرَّدِيءِ؛ إنَّ ما باعه من البضاعة مُقارِبٌ.

المُقَارَبَةُ: مصـ.-: المداناةُ؛ حاول المقاربة بين الخَصْمَين.-: كَيْفيّة معالجة الموضوع؟ عالج الموضوع بمُقَارَبةٍ فلسفيّة/ أَفْعَالُ المُقارَبة، هي أفعالٌ تدلّ على قُرب وقوع الحدث، وأهمّها كَادَ وأَوْشَكَ، تَرفعُ الاسمَ وتنصبُ الخَبَرَ؛ كَادَ المُعَلِّمُ أن يَكُونَ رَسُولاً