المَعْهَدُ: مَحضرُ النّاس ومَشهَدُهُم.-: مكان يؤسَّس للتعليم أو البحث كمعهد الدراسات العليا ومعهد البحوث؛ حَضرنا دَرْساً في المعهد التكنولوجيّ ج مَعَاهِدُ.

المَعْهُودُ: مفعـ.- مِنَ الأمكنة: الممْطُور؛ إعْشَوْشَبَتِ الرَّوْضَةُ المَعْهُودَةُ.-: الّذي عُهِد وَعُرِفَ؛ اجتمعنا في المكان المعهود الذي نجتمع فيه دوماً.

المِعْوَانُ:- من الرّجال: الحسَن المعونة.-: الكثيرُ المعونة للناس؛ كان معواناً لكل مَنْ عرفه ج مَعَاوينُ.

المُعْوِرُ:- من الأمْكِنة: المَخُوفُ؛ رأيتُه وقَدْ طَلَعَ في طريق مُعْوِرَةٍ .- من الرّجال: القبيح السِّيرة.- من الأشياءِ: الّذي لا حافظ له.-: الفرسُ المنتوفُ الذَّنَب.

المِعْوَزُ: خِرْقَةٌ يُلَفُّ بِهَا الصَّبِيُّ؛ وَمَوْؤُودَةٍ مَقْرورَةٍ في مَعَاوِزٍ بِآمَتِهَا مَرْمُوسَةٍ لَمْ تُوَسَّدِ .-: الثَّوْبُ البَالِي؛ أَمَا لَكَ مِعْوَزٌ ج مَعَاوِزُ.

المِعْوَزَةُ: الثَّوبُ الخَلَقُ.-: الثّوْبُ الجَدِيدُ؛ لَبِسَتْ مِعْوَزَتَهَا وَخَرَجَتْ.-: الثّوْبُ تَصُونُ بِه أُخَرَج مَعَاوِزَةٌ ومَعَاوِزُ.

المَعُوضَةُ: الْعِوَضُ وَالبَدَلُ؛ ما لي عن حَقِّي مَعُوضَةٌ.

المِعْوَلُ: آلةٌ من الحديد يُنْقَرُ بها الصََّخْرُ؛ هَجَمْنَا عَلَى الجَبَلِ بِالمَعَاوِلِ/ سلَّط مِعْوَل النقْد على الكاتب ج مَعَاوِلُ.

المُعَوَّذُ: مفعـ.- من الشَّجَر: ما نبت في أصل هدفٍ أو شجرةٍ أو حَجرٍ يستره كأنّه يُعَوِّذ بِها؛ يكثُر المُعَوَّذُ في هذا الوادي.-: موضِعُ القلادة عد الفَرس.

المُعَوِّذُ: فا.-: كلّ نبت في أصلِ شجرة أو حجر أو شيء يعوِّذ به.

المُعَوِّذَتَانِ: سورتا الفَلَق والنّاس من القرآن الكريم.

المُعَوَّلُ: مفعـ.- عليه: المُعْتَمدُ عليه والمُتَّكَلُ؛ عَوَّلْنَا عَلَيْهِ في حَاجَتنَا فَوَجَدْنَاهُ نِعْمَ المُعَوَّلُ.

المِعَى [معي]: [يذكّر ويؤنّث] المَصيرُ، واحدُ المُصْرَان ج أمْعاء.-: مَا لاَنَ من الأرض وانخفض بَيْن صُلْبَيْنِ، أو مَسِيل الماء بين الحِرَار/ مِعَى الفَأْرَةِ هو ضرْبٌ من رَدِيءِ تَمْرِ الحجاز/ هُمْ في مثل المِعَى والكَرِش، أي أخصبوا وصلحت حَالُهم.