المَعسُورُ: مصـ.-: العُسْرُ؛ بَلَغْتُ في شبابي درجةً عاليَةً من المَعْسُور، تَلاها يُسْر وخير.

المَعْسُولُ: مفعـ.-: المَخْلُوطُ بالعَسَلِ؛ شربت مرَطَّباتٍ مَعْسُولة/ هو مَعْسُولُ الكلام، أي حُلْوُ المنطِق/ هو معسول المواعيد أي صَادِقُهَا.

المِعْشَابُ: الكثيرُ العُشْب والنَّبات؛ تجوَّلنا في أَرض مِعْشَابٍ ج معَاشيبُ.

المِعْشَارُ: جزء من عشرةٍ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ ج مَعَاشِيرُ.

المَعْشَرُ: كلُّ جماعة أمرُهم واحد يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ.-: أَهْلُ الرَّجل/ جَاءَ القومُ مَعْشرَ مَعْشَرَ أي عَشَرَةً عَشَرَةً ج مَعَاشِرُ.

المَعَشُّ: المطْلَبُ؛ هو قَانِعٌ بما أتاه وليس له مَعَشٌّ آخر ج مَعَاشُّ.

المَعَشَّة: الأرض الغليظةُ؛ أصلحتِ الدَّولةُ المَعَشَّةَ ج مَعَاشٌّ.

المَعِصُ: مَنْ أصابه التواءٌ في عصب رجله أو وَجَعٌ في العصب مِنْ كثرةِ المَشْي.

المَعْصُ: أَلَمٌ في العصب من كثرة المشي.

المِعْصَارُ: مَا يُجعل فبه الشيءُ فيُعصر حتّى يتحلَّب ماؤُه ج مَعاصِير.

المعْصَالُ: عَصَا مُعْوَجَّة يُتناوَلُ بها أغصانُ الشَّجر؛ قَرْبَّتُ الغُصْنَ المملوء تُفَّاحاً بالمِعْصَال.-: الصَّوْلجان ج مَعَاصِيلُ.

المَعْصَرُ والمَعصَرةُ: المكانُ يُعصَرُ فيه السِّمسم ونحوه لاستخراج الزَّيْتِ/ هو كريمُ المعْصَرِ، أي جوادٌ عندَ المَسْألَةِ ج مَعاصِرُ.

المِعْصَرُ والمِعْصَرَةُ: جهازٌ تُعْصَرُ فِيه البذورُ وغيرها لاستخراج الزَّيْتِ ج مَعَاصِرُ.

المُعْصِرَاتُ: [ بصيغة الجمع] مفـ مُعْصِرَةٌ، السَّحائِبُ تَعتصرها الرِّيَاحُ بِالمَطَرِ وَأنْزَلْنَا مِنَ المُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا.

المعَصَّبُ: مفعـ.-: السَّيِّدُ.-: الفَقيرُ [ ضدّ]؛ يشقى المُعَصَّبُ ليحصل على ما يمسك رمقه.

المِعْصَلُ: المُتَشدِّدُ عَلَى غَرِيمهِ؛ لا تكن مِعْصَلاً مع المَدِين.

المِعْصَم: مَوضِعُ السِّوَار مِنَ اليَدِ؛ في مِعْصَمِها سِوَارً.-: اليدُ ج مَعَاصِمُ.

المَعْصُوبُ: الجائعُ جدّاً.-: السَّيْفُ اللَّطيفُ/ هُوَ معْصُوبُ الخَلْقِ، أي لَطِيفُ العظْم مُحْكمُ الفَتْلِ.

المَعْصِيَةُ: مصـ-: الامتناعُ عن الانقِيَادِ والخروجُ عن الطاعة وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ج مَعَاصٍ.