المُعْبَرُ: مفعـ.- من الجِمال: الكثير الوَبَر.- من الغنم: التي تركتَها سنة لم تجزَّها.- من السّهام: الموفور الريش.- من الغِلْمَان: الذي كَادَ يحْتلِم ولم يُخْتَنْ بعدُ.

المِعْبَرُ: ما يُعْبَرُ به النَّهْرُ من قنطرةٍ أو سفينة؛ لَوْلا المِعْبَرُ لقْضَيْنَا الليلة قُرْبَ النَّهْر مؤ مِعْبَرَة ج مَعَابِرُ.

المَعْبَلَة: جنس شجر عظام من الفصيلة الطقسوسيّة يختلف عن سائر الصنوبريات والطقسوسيّات بِأنَّه غير راتنجيّ ولأنّ أوراقه تسقط، وهو من الأدواح الجميلة.

المِعْبَلَة: النَّصْلُ العَرِيضُ الطّويلُ ج مَعَابِلُ.

المَعْتَبة: مصـ.- اللَّوْمُ؛ اضطررتُ إلَى مَعْتَبتك بمَا صَدر مِنْكَ.

المُعَتَّرُ: مفعـ.- من الرِّجال: الغليظُ الكثيرُ اللَّحْم؛ هو معَتَّرٌ جسماً؛ رشيقٌ مِزَاجاً.

المُعَتَّقَةُ: مفعـ.-: مذ مُعَتَّق.- من الخُمُور: القديمةُ الجَيِّدَة؛ تغَنَّى أبو نُواس بالخمور المُعَتَّقة.

المُعَتَّهُ: مفعـ.-: الناقصُ العَقْل، المضطربُ الخلُق؛ اِحذره فهُوَ مُعَتَّهٌ.

الْمُعْتَر: مفعـ.-: الفَقِيرُ.-: المتعرِّض للمعروف من غير استجداء فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا القَانِعَ والمُعْتَرَّ.

المُعْتزِلَةُ: فرقة من المتكلِّين يخالفون أهل السُّنَّة في بعض المعتقدات، على رأسِهم واصلُ بن عَطَاء الذي اعتزل بأصحابه حَلْقةَ الحسن البصريّ، الواحد مُعْتَزِلِيّ.

المُعْتَصَمُ: موضعُ الاعتصام؛ قال القائدُ للثوَّارِ: مُعْتَصَمُنا الْجَبَلُ.

المُعْتَقَدُ: العَقِيدَةُ؛ حُبُّ الوَطن مُعتقَدِي.

المُعْتَقَلُ: المَحْبَس؛ سِيقَ المَوْقُوفون إلَى المُعْتَقلاتِ ج مُعْتقَلاَتٌ.

المِعْتَلُ: القَويُّ على العَتْلِ، أي الجرِّ جَرّاً عنيفاً.

المُعْتَلِثُ: فا.-: المنسوبُ إلى غَيْر أبيه.-: السَّهْمُ لا خيرَ فيه/ فلانٌ مُعْتَلثُ الزِّناد، أى لم يَتَخيَّرْ زَوجَتَهُ.

المُعْتَلِجُ: فا.- من المَوْجِ: الملتطم، سهر ليله والهَمُّ معتلجٌ في فؤاده.

المُعْتَلِجَةُ: الأرض التي اسْتَأْسَدَ نباتُها والْتَفَّ وكثُر؛ رَعَتِ الأغنامُ في مُعْتلِجَةٍ.

المُعْتَمَدُ: مفعـ.-: من أوْ ما يُعْتَمَدُ عَليه.-: المُمَثِّلُ الرسميّ؛ لِدَوْلَتِنا مُعْتَمَدٌ في كلّ بَلَدٍ .-: المُعتَرَفُ به؛ توْقِيعُ هَذا الموظَّف مُعْتَمَدٌ.-: المسؤولُ الإداريُّ عن المعتمديَّة وهي جزء من ولاية أو محافظة.