المُصَالَحَةُ: مصـ. ـ: المُسَالمة والمصَافاة. ـ: الاتّفاق الذي يحصل بين متنازعين بنزول كلٍّ منهما عن شيءٍ من مطالبه؛ كانتْ المُصالحة تامَّةً بين العدوَّيْن.

المَصَامُ [صوم]: ـ الفرسِ: موْقِفُه ومُقامه؛ كان مَصامُ الفرس أمام الباب. ـ النّجمِ: معلَّقُه؛ مصام النجم في أَعلى السماءِ/ جئته والشّمْسُ في مصَامها، أي في كبد السّماءِ.

المُصَامِصُ: خالِصُ كلِّ شيْءٍ؛ هذا الخاتَمُ من مصامِص الذَّهب/ إِنّه لمُصامِصٌ في قومه أي حسيبٌ زاكي الحسب/ الفرسُ المُصامصُ، هو الشديد تركيب المفاصل والعظام.

المِصْبَاحُ: السرِّاج مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ/ مصابيح السَّماءِ هي نجومها وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ج مَصَابِيحُ.

المَصَبُّ: موضع الصَّبِّ، أي السَّكْب؛ مصبُّ النهر هو المكان الذي ينسكب فيه ماء النهر في البحر ج مَصابٌّ.

المِصْبَحُ: المِصباح ج مَصَابحُ.

المَصْبَغَةُ: مكانٌ يُتَّخذ للصِّباغة؛ زال لون ثوبها فأرسلته إلى المَصبغة ج مَصابغُ.

المَصْبَنَةُ: معمل الصَّابون؛ زار التلاميذ مع معلّمهم مَصْبنةً حديثةً ج مَصَابِنُ.

المِصْحَابُ: المُنْقادُ؛ هو مِصحابٌ لنا بما نحبُّ.

المَصْحَاةُ: [صحو]: ما يجلب الصَّحْو واليقظة؛ كانت الأحداثُ التي مرّت على قومه مصحاةً له من سُبات عميق.

المِصْحَاةُ: [صحو]: إناءٌ للشّرابِ من الفضَّة؛ مصحاتُه تدلّ على غِناهُ ج مَصَاحٍ.

المُصْحَبُ: العود لم يُقْشَرْ لِحاؤه. ـ: الأديمُ بقِي عليه صوفُه وشعره ووَبره. ـ: التمرة لم تُنْزع نواتُها.

المُصْحِبُ: فا. ـ: المُنقادُ بَعد صعوبةٍ . ـ: من اتّخذ أصحاباً. ـ: الماءُ علاهُ الطُّحْلُبُ. ـ: الرّجل كَبِر ابنُه فصارَ يرافِقه. ـ: الرَّجُل الذي يُحدِّثُ نفسه.

المَصِحَّةُ: ما يُسبِّبُ الصِحَّةَ؛ الصّوُم مَصِحَّةُ(بكسر الصاد أو فتحها) والسّفَر مصحّة/ أرضٌ مصحّة أي سليمةٌ من العِلل والأَوْبَئَة. ـ: مكانٌ يُعالَجُ فيه المرْضَى؛ هذه المَصَحّة ذاتُ اختصاصاتٍ عديدةٍ ج مَصحَّاتٌ.

المُصْحَفُ: المجلَّدُ جُعِلَتْ فيه الصُّحُفُ. ـ: القرآنُ الكريم ج مَصاحِفُ.

المِصْحَنَةُ: إناءٌ كالصّحفةِ؛ قُدِّمَ له الطَّعامُ في مِصْحنَة ج مَصَاحِنُ.

المَصْخَدَةُ: الهاجِرةُ؛ قَدِم في مصخدة لا يُطاقُ حرُّها ج مَصاخِدُ.