المِشْنَاءُ: الشّديدُ البغض والتجنُّبِ للنَّاسِ؛ لا يعرف المِشْناءُ الضّحِكَ.

المِشْنَاقُ: من به طموحٌ إلى كلِّ شيءٍ؛ يظل المِشْناق متلهِّفاً لتحقيق مطامحَ لا نهايةَ لها.

المَشْنَةُ: الجُرْح له سَعةٌ ولا عمقَ له؛ لا خوف من المشنَةِ إذا لم تتقيَّحْ.

المِشْنَقَةُ: جهاز يُقتل به الشخصُ بحبل يُلَفُّ حَوْل عنقه؛ ما أكثرَ ما نُصبت المشانق في الثورات ج مَشانِقُ.

المَشْنُوءُ: مفعـ. ـ: المبَغَّضُ ولو كان جميلاً؛ كان مشنوءاً لسوء سلوكه.

المَشْهَدُ: مَحْضَرُ النَّاسِ؛ كان اعتداؤه على خصْمه بمشهدٍ من النَّاسِ. ـ: ما يُشَاهَدُ. ـ: قطعة مستمرّة تقع في منظر واحد من مسرحية أو فيلم أو أغنية مُصَوَّرة. ـ: ضريحُ وَليٍّ من الأَولياء/ شهِد المشاهِدَ كلَّها، أي حضر كل الغزواتِ مع الرسول/ مشاهدُ مكة هىِ المواطِن التي كانوا يجتمعون فيها/ المشهد الطبيعيُّ، هو ما يحيط به النظرُ من مناظر الطبيعة ج مَشَاهِدُ.

المَشْهُودُ: من يَشْهَدُ عليه غيرُه وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ. ـ من الأيام: الذي يجتمع فيه الناسُ لأمر عظيم ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ/ اليومُ المشهودُ. هو يوم القيامة، أو يوم الجمعة.

المَشْهُورُ: مفعـ. ـ من السيوف: المسلول من غِمده. ـ: الشهير، أي المنتشر صِيتُه؛ ليس المشهورُ من أعمال الكاتب هوالمهمَّ. ـ: النَّابِهُ الذَّكيُّ؛ كان مشهوراً بين النَّاسِ بحكمته ورصانته.

المَشْهُورَاتُ: [بصيغة الجمع] القضايا التي يُسلِّمُ بها الجمهور ويتّفق أكثر النّاس على التصديق بها كقولنا الصّدْقُ جميلٌ والكَذِبُ قبيحٌ.

المِشْوَاةُ [شوي]: آلة لِشَيِّ اللّحم وغيره؛ شعارُ الشَّوَّاءِ هو مِن المِشْوَاةِ إلى اللَّهَاةِ ج مَشَاوٍ.

المِشْوَارُ: عودٌ يُجمَع به العَسَلُ. ـ: المكان الذي تُعْرضُ فيه السلعة. ـ: وَتَرُ المِنْدَفِ. ـ: المَدَى تُجرى فيه الدوابُّ. حين البيع. ـ: المسافةُ يقطعها الإنسان؛ كان مشوارُه طويلاً/ إيَّاك والخُطَبَ فإِنّها مِشْوارٌ كثيرُ العِثارِ ج مَشَاوِيرُ.

المِشْوَالُ: آلة الرَّفْع؛ لا يستغني مُقاولُ البناء عن المشوالِ ج مَشَاوِيلُ.

المَشُوبُ: مفعـ. ـ: الذي خالطه شيءٌ آخر؛ هذا اللَّبن مَشُوبٌ بالماء.

المِشْوَرُ: المِشْوارُ.

المَشْوَرَةُ والمَشُورَةُ: ما يُنصَحُ به من رأي وغيرِه؛ هو حَسَنُ المَشْوَرَةِ، أي إنه يقدِّمُ النّصيحة الحسنة.