المَزيقُ: المُمَزَّق؛ لم يتركْ له إلاّ ثوباً مَزيقاً.

المِزْيَلُ: الرَّجُل الكيِّسُ اللّطيف؛انشرح صدره لحديث ضيفه المِزْيَل/رَجلٌ مِخْلطٌ مِزْيَلٌ، أي يجمع بين الأشياء ويميِّز بينها لقوَّة فكره.

المَزيُّ: [مزو ومزي] ـ في كلِّ شيْءٍ: التَّمَامُ.- الظّريف؛ كلُّهم يُحبُّ مجالسة المَزِيِّ.

المَزيَّةُ [مزو ومزي]:- في كلّ شيء: المَزْوَُ، أي التَّمامُ.-: الفضيلة يمتاز بها إلمرء؛من مزاياه أنه لا يغتابُ أحداً.-: الطعام يُخصُّ به الرّجل ج مزَايا.

المُزَيَّنُ: مفعـ.-: المُحَسَّنُ المُجَمَّل ؛ كتابٌ مزيَّنٌ بالرُّسوم.

المُزيِّنُ: فا.-: الحَلاَّق؛ قصّة مُزَيِّن بغداد من أمتع قصص ألف ليلة وليلة.-: مُصَفِّفُ شعر النِّساء.

المَسْءُ:-من الطريق: وَسَطه؛ على الرَّاجل ألاّ يسير في مَسْءِ الطريق.

المسْأَبُ: الزِّقُّ؛كانت الخمر توضَع في المِسأَب ج مَسائِبُ.

المَسْأَلَةُ: مصـ.-: ما سَأَلْتَه أو طلبته؛ قال له ما هي مسألتُك.-: الموضوع؛ بحث المتفاوضون عدّة مَسائِلَ من جدْول الأعْمال.-: في الاصطلاح العلميّ، هي القضية التي يُبَرْهَنُ عليها ج مَسَائِلُ.

المَسْؤُولِيَّةُ: التَّبِعَةُ؛ تحمَّلَ مسؤوليّةَ عمله.-: في القانون، هي الالتزام بإصلاح الخطأ الواقع على الآخَرِ طبقاً للقانون.-: في الأخلاق، هي التزام الشخص بما يَصْدر عنه قولاً أو فعلاً.

المَسَاءُ [مسو]: ضدُّ الصَّباح.-: زمَان يمتدّ من الظُّهر إلى المغرب أو إلى نصف اللَّيل؛ سَمِعْتُ موجزالأنباءِ مساءً/ أتيتُه مساءَ أمْس أي أمس عند المساء/ كنت أراه صَبَاحَ مَسَاءَ أي في الصباح وفي المساء/ مَسَاءُ اللهِ لا مَساؤكَ تعبير يقال عند التَّطَيُّر من الشخص/ مساءَ الخير، هو سلامُ ما بعد الظُّهر وعكسُه صباحَ الخيرج أَمْسِيَةٌ.

المَسَاءةُ [سوء]: مصـ.-: أن يَفعل المرءُ بغيره ما يَكره فيستاءُ منه هذا الأخير؛ كان لا يحتمل المساءَة ولا يرضاها/ نقيضُ المَساءَةِ المسرَّة.

المُسَابَقَةُ: مصـ.-: الإسراع.-: المُباراةُ؛ نظَّمتْ هيئات الشباب مسابقةً فىِ الشَّطرنجِ.-: المُجاراةُ؛ كان في مسابقةِ أستاذِه بالبحث العلميّ.

المِسَاحَةُ: قياسُ سطح الشيء/ علْم المِساحة هوعلمٌ يبحث في طرق قياس الخطوط والسُطوح والأجسام.

المُسَاحَقَةُ: إحساسُ المَرأة بمَيْلٍ جِنْسىّ نحو امرأةٍ مثِلَها؛ قال ابن منظور مُسَاحقةُ النّساء لفظٌ مُوَلَّدٌ.