أَنْكَرَ يُنْكِرُ إِنْكَاراً: ــ النِّعْمَةَ: جَحَدها يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا . ــ الشيءَ: جهله ولم يعرفه؛ عاد بعد غياب مديد فأَنكره من كانوا يعرفونه. ــ عليه فعله: عابه؛ أَنْكَرْتُ عليه نِفَاقه ومداهنته/ ما كان أَنْكرهُ، أي ما أدهاه.

أَنْكَعَ يُنْكِعُ إِنْكَاعاً: ــ الشخصُ: تعب وأعيا؛ هو عَدَّاءٌ ماهرٌ سبق الجميع ولم يُنكع. ــ ــه عن الأمرِ: صرفه عنه بسرعة. ــ الشيءَ: ردَّه إلى ورائه. ــ الأمرُ صاحبه: فاته حين طلبه؛ أنكعَ الفريقَ الرياضيَّ الحصولُ على الكأس الفضّية.

أَنْكَفَ يُنْكِفُ إِنْكَافاً: ــ ــه: نَزَّهَهُ عَمَّا يُسْتنكَفُ عنه؛ أَنكفه أستاذه عن ممارسة الغِشَّ.

أَنْكَلَ يُنْكِلُ إِنْكَالاً: ـ ـه عن الأَمْر: صرفه عنه؛ أَنكله شريكُه عن حلِّ الشركة.

أَنْمَرَ يُنْمِرُ إِنْمَاراً: صادف ماءً نميراً.

أَنْمَسَ يُنْمِسُ إِنْمَاساً: ــ بين القوم: أفسد بينهم وأَغرى؛ إِنْ أَنْمَسْتَ بين أصحابك كرهوك.

أَنْمَشَ يُنْمِشُ إِنْمَاشاً: ــ بين القوم: أفسد بينهم وأغرى.

أَنْمَصَ يُنْمِصُ إِنْمَاصاً: ــ النَّبتُ أو الشَّعرُ: نبت بعد أن نُتِفَ؛ أنمصت لحيتُهُ. ــ النباتُ أو الشَّعرُ أو نحوهُما: حان حصاده أوْ جَزُّه أوْ قَطْعُه؛ دخل فصل الصيف وأَنمص القمحُ.

أَنْمَطَ يُنْمِطُ إِنْمَاطاً: ــ له العطاءَ: أَقَلَّه؛ يُنمط العطاء لأوْلاده حتى لا يتعوَّدوا كثرة الإِنفاق.

أَنْمَقَ يُنْمِقُ إِنْمَاقاً: ــ تِ النَّخْلة؛ أثمرت رُطباً ليس له نوى.

أَنْمَى يُنْمِي أَنْمِ إِنْمَاءً: [نمو ونمي]: ــ الكرمُ: ظهرت نواميه وهي القضبانُ تحمل العناقيد. ــ الشيءَ: زاده؛ أَنْمى مالَه بالدأب والحرص. ــ الحديثَ: أذاعه على وجه النميمة، استاء منه السامعون حين رأوه يُنْمي حديثَ جاره.

أَنَّ يَئِنَّ اِئْنِنْ أو إِنّ أَنّاً وأُنَاناً وأَنِيناً وأَنَّةً وَتَأنَاناً: تأوّه ألماً بصوت عميقٍ؛ كان يَئِنُّ متوجعاً/ فَأَنِينُ الناي يَبْقى بعد أن يفنى الوجود أي نغمات الناي الحزينة كأنها الأَنين. ــ ت ِ القوسُ: رَنَّ وترها في امتداد.