المِخْشَفُ:- من الرّجال: الجريءُ على المشي ليلاً كالدّليل الذي يمضي لا يلوي على شيْءِ؛ هو مِخْشفٌ غير هيَّابٍ لأهوال اللّيل. -: من يدخل في الأمور ويتعرّض لها غير هيَّاب؛ كان مخشفًا في الحرب. -: الأسد ج مَخَاشِفُ.

المِخْشَلَةُ: المِضْفَاةُ؛ جُهِّزَتْ مِخْشلةٌ عظيمة لتصفية عصير العنب.

المِخْصَابُ:- من الأمكنة: الذي كثر فيه العشب والخير؛ في الأرض المخصاب ما يُطَمْئِنُ.

المِخْصَالُ: المِنْجَلُ؛ تُستخدمُ اليوم في الحصاد مَخاصيلُ آليّة ضخمة ج مَخَاصِيلُ.

المِخْصَرَةُ: ما يُتوكَّأُ عليه من عصا وغيره؛ إن خانته رجلاهُ التجأ إلى المخصرة. -: قضيبٌ يُشار به في أثناء الخطاب وكان يتخذه الملوك والخطباء. -: عصا قصيرة يُشير بها رئيسُ الفرقة الموسيقية إلى العازفين/ مَخاصرُ الطريق هي أقربُها ج مَخَاصِرُ.

المِخْصَلُ: القاطع من السُّيوف وغيرِها؛ إن اتَّخَذْتَ سيفًا أو نحوه فليكن مِخْصَلاً ج مَخَاصِلُ.

المَخْصُورُ: مفعـ. -: الذي يشتكيَ من خَصْرِه أو خاصرته؛ وجده يتلوَّى كالمخصور/ رجلٌ مخصور البطْن، أي ضامِرُه/ رجلٌ مخصورُ القدم، أي صغيرها.

المَخْصَي [خصي]: موضع القطع من المَخْصِيَّ ج مَخَاصٍ.

المِخْضَبُ والمِخضَبَةُ: الإناء لغسل الثُياب؛ أصبح المِخْضبُ التقليديُّ من ذكرياتِ الماضي ج مخاضِبُ (للمِخضب) ومَخاضِبُ (للمِخضبة)/ المَخاضِبُ هي خِرَقُ الخِضاب وخِرَقُ الحَيْض.

المِخْضَدُ: آلة الخَضْدِ، أي نزع الشوك من الشّجر.

المِخْضَرُ: المِخْلَبُ؛ أنشب الهِرُّ مِخضره في الفأر ج مَخَاضِرُ.

المَخْضَرَةُ: المكان الكثير الخُضْرة؛ بنَى بيتًا صغيرًا في مَخضْرة/ هذه أرْضٌ مَخْضَرَةٌ.

المُخَضْرَمُ: مفعـ. -: من أدرك الجاهليّة والإسلام؛ كان الشاعر لبيد مُخضْرَمًا. -: من أدرك عَهْدَيْن مُطْلقًا؛ هذا الرّوائيُّ. مُخضرمٌ عاصر عهدَ الملكيّة ثم قيامَ الجمهوريّة في بلده. -: من كان أسودَ وأبوه أبيض. -: النّاقِص الحَسَب. -: الدَّعيُّ، مَنْ لا يُعرَفُ أبوه أوْ مَنْ ولدتْه السُّرِّيَّةُ وهِي الجارِيةُ المملوكة. -: اللّحم لا يُدرى أمن ذكرٍ هو أو أنثى. -: الطعام لا حلوٌ ولا مُرّ؛ كالجائِع يُطعَم مُخضرمًا. -: الماءُ بين الثقيل والخفيف. -: من لم يُخْتَنْ. -: ما قُطع طَرَفه أو نصفه من الحيوان وأُزيل أو ترك يتذبذب.

المُخَضْرِمُ: فا. -: من أدرك الجاهليّةَ والإسلامَ. -: من أدرك عهدين مطلقًا.