تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَعِصَ يَلْعَصُ لَعَصاً:- الأمرُ: عَسِر واشتدَّ؛ لَعِصَتْ عليه مواجهة عدوه.- في الأكل والشرب: نهم؛ لعص في الأكل حتى أصابته التُّخَمة.

لَعَطَ يَلْعَطُ لَعْطًا:- ـه بحقّه: ماطله وأخَّره؛ لا تلعطه بتسديد الدَّين له.- ـه بالنار: كواه في عرض العنق؛ لعط مواشيه لتتميّز عن غيرها/ لعطه بأبيات أي هجاه بها.

لَعَّبَ يُلَعِّبُ تَلْعِيباً: -ـه: جعله يلعب؛ يُلَعِّبُ الأبُ أطفاله الصغار/ يُلَعِّبُ المُرَوِّضُ القُرود.

لَعَّقَ يُلَعِّقُ تَلْعِيقاً:- العسلَ أو غيره: جعله يلعقه، أي يلحسه بلسانه أو إصبعه؛ لعَّقَتْهُ أُمُّهُ العَسَلَ.

لَعَّنَ يُلَعِّنُ تَلْعِيناً:- ـه: أكثر من لعنه؛ لا تُلَعِّن الناس بل ولا تلْعَنْهُم.

لَعِقَ يَلْعَقُ لَعْقاً:- العسلَ وغيره: لحسه بلسانه أو بإصبعه؛ لَعِقَ الولدُ رُبَّ السَّفَرجل بإصبعه/ لَعِق إصبعه، كناية عن موته.

لَعْلَعَ يُلَعْلِعُ لَعْلَعَةً:- الرَّعدُ: صَوَّت؛ لَعْلَع الرَّصَاصُ الذىِ أطلقه الطرفان المتخاصمان.- السرابُ: تلألأ، لعلع السرابُ فظنناه ماءً.- الشخصُ من كل شىءٍ: ضجر.- العظم ونحوه: كسره؛ لعلع الجزَّارُ العظم.

لَعَلَّ: حرف من نواسخ الابتداء، يرفع الاسمُ بعدها وينصبُ الخبر وقد تحذف لامُها فتصير عَلَّ؛ عَلَّ الذي طرا يظنُّ لنا مالاً. وقد تلحقها نون الوقاية فيقال في لعلّي لعلني وفي عَلِّي علَّني. ولها ثلاثة معانٍ: الأول: التَرجِّي، وهو ترقُّبُ شيءٍ لا وثوق بحصوله؛ لَعَلَّ المطر هاطل اليوم. أو الإشفاق، وهو ترقب أمرٍ مكروه؛ لعل المريض يقضي. الثاني: التعليل فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَرُ أَوْ يَخْشَى الثالث: الاستفهام لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا. وقد تتصل بها ما الحرفية فتكفُّها عن العمل فتصير لَعَلَّمَا.

لَعْمَظَ يُلَعْمِظُ لَعْمَظَةً ولِعْمَاظاً:- اللحمَ: أخذه بمقدَّم فيه عن العظم.- الشخصُ: شَرِهَ وتطفَّل.

لَعَنَ يَلْعَنُ لَعْنًا:- ـه: طرده وأبعده من الخيروَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ولَعَنَهُمْ .- ـه. سَبَّه ونعتَه بالخزي والعار كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا.-: دعا عليه بالشر، أي قال لعنة اللَّه عليه.

المعجم المحيط · الصفحة ١٥٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١٥٣٢