تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْ: حرف مصدري ينصب الفعل المضارع وأن تصوموا خير لكم ويجوز دخوله على الماضي ما عابه أن ذمه السفهاء -:حرف مخفف من أن عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُم مَرْضَى -:حرف مفسر بمعنى أيفَأَوحيْنَا إِلَيْهِ أَنْ اصنع الفُلْك-: حرف زائد للتوكيد فَلَمَّا أَنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ . --> -->

إِنْ: حرف شرط إِنْ ينْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ . وقد يقترن بلا النافية إِلاَّ تَنْصُروهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ --. حرف نفي بمعنى ما وإِنْ أَدْرِي أَقَريْبٌ أَمْ بَعِيْدٌ ما تُوعَدُونَ - إِنِ الكَافِروْنَ إلاَّ فِي غُرُوْرٍ ،.- حرف نفي يعملُ عملَ ليس؛ إِنْ أحدٌ خيراً من أحدٍ إلا بالعافية. -: حرف مخفف من إِنَّ وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ من الأَرضِ .-. حرف زائد: ما إِنْ أَتَيتُ بشيءٍ أَنت تكرهه. --> --> Arabic Transparent

أَنْأَثَ يُنْئِثُ إنْآثاً:- الشيءَ أَبْعَدَهُ وأنْآهُ.

أنْأَى يُنْئِي أَنْىءِ إِنْآءَ [نأي].- الشيْءَ: أبْعدَهُُ، يُنْئي العلمُ صاحبَهُ عن الجهالةِ.- الخيمةَ. جعل لها نؤْياً، أي حفرة.

أَنا: ضمير رفع منفصل للمتكلم والمتكلمة؛ أنا فخور بحضارة العرب، ج نحن.

أَنابَ يُنِيبُ أَنِبْ إِنابَةً [نوب]:- فلانٌ- إلى الشيءِ: ـ رجَعَ إليهِ مرةً بعد أُخرى.- إلى اللَّهِ: تاب وَخَرَّ راكِعاً وأَنَابَ - فلاناً، عنه فى كذا: أقامه مقامه وجعله نائباً عنه؛ أنابه عنه في إدارةِ المؤسسةِ في أثناء غيابه.

أَنَاخَ يُنِيَخُ أَنِخْ إنَاخَةً [نوخ]. - بالمكانِ. أقامَ فيه؛ وصلَ المسافرُ إِلى القرية فأناخ بها.- ـه الذلُّ أو البلاءُ: حلَّ به ولزمه؛ أناختْه مصائب عديدة.- الرجلُ الجمل. أَبْرَكَهُ، أناخ البديُّ جماله قرب الواحة.

أَنادِيدُ [ندد]. [بصيغة الجمع]، المتفرق فىِ كل اتجاه؛ ذهب القوم أناديدَ أَباديد.

أَنَارَ يُنِيرُ أَنِرْ إِنَارةً [نور].- الشىءُ: أضاءَ، أَنارَ المصباحُ الغرفةَ.- الصبحُ. أسفر.- الشجرأخرج نَوْرَهُ، أَيْ زهرهُ.- النباتُ- ظهر وحسُن.- فلانٌ. أشرق وحسن لونه.- المكان. أضاءه؛ أَنارَ الطريق أمامه.- الأمرَ وضَّحَهُ وبَيَّنَهُ؛ شرح المحاضر الموضوع وأنار غوامضه.

أَنارَ يُنِيرُ أَنِرْ نَيْراً ونِيارَةً [نير]:- ــه. صاح به.- الثوب جَعَلَ لهُ صُوراً أو خطوطاً/ هو يُسْدِي الأمور وينيرها؛ أي يحكمها ويبرمها.

المعجم المحيط · الصفحة ١٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١٥٠