اللاّهِفُ: فا.-: الحزين المتحسِّر؛ هو لاهف القلب/ امرأةُ لاهفة ج لُهَّفٌ ولَهَافَى.

اللاَّهَوَائِيُّ: كلُّ كائن مجهريّ يستظيع العيشَ من غير هواء.

اللاَّهُوتُ: الأُلوهيّة، يقابله ناسوت لطبيعة الإنسان.-: علمٌ يبحث في العقائد المتعلّقة بالله، ويقوم عند المسيحيين مقام علم الكلام عند المسلمين.

اللاَّهُوتِيُّ: العالِم بالعقائد المتعلّقة بالله.

اللاَّوِيَاءُ: مِيسَمٌ يُكْوى به؛ يسم صاحبُ المواشي مواشيه باللاّوِياء.

الَّتِي: مذ الّذي، اسم موصول مُبْهم مَعْرِفة مؤنّث ولا يتمُّ إلاّ بالصِّلة؛ هذه الدّارُ التي رَمَّمتُها/ وقع الرّجلُ في اللَّتَيَّا والّتي، أي في الداهية الكبيرة والصغيرة ج اللاَّتي واللاَّتِ واللَّواتي واللّواتِ واللاّئي، مث اللَّتَانِ واللَّتَانِّ واللَّتا وتصغيرها اللَّتَيَّا واللُّتَيَّا.

اللَذَّةُ: مذ اللَّذُ؛ أَكْلةٌ لَذَّةٌ.-: الشعور بالارتياح العميق الذي يناقض الألم والبشاعة، شعر بلَذَّةِ النجاح.-: إدراك الملائم المُشْتَهَى، كطعم الحلاوة عند حاسّة الذوق، والنور عند البصر.-: طيبُ طعم الشَّيْءِ؛ تمتَّعتُ بلَذَّة الطعام.

الَّذِي: اسم موصول مُبْهم معرفة، ولا يتم إلاّ بصِلة فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ مؤ الَتي مثنـ اللَّذَان واللَّذَين ج الَّذين.

اللُّؤْلُؤُ: دُرٌّ يتكوَّن في الأصداف من رواسب أو جوامد صلبة لمَّاعة تكوّن منه حُليٌّ تتزيَّن بها النساء؛ طوّقت جيدها بِعقد من اللّؤلؤ/ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ ولُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ واحدته لُؤْلُؤَةً ج لآلِىءُ.

اللُّؤْلُؤانُ: ما كان بلون اللُّؤلُؤ فى صفاته وبياضه وبريقه، له لونٌ لُؤْلُؤَانٌ.

اللُّؤْلُؤيَّةُ: جنس أزهار من فصيله المركّبات تسمَّى عَيْنَ البقرة.

اللِّئْمُ: الصّلح والاتِّفاق بين الناس؛ تمّ اللِّئْمُ بين الطرفَين المتخاصمين. ـ الشّبَه والمِثْلُ؛ الابُن لِئْمُ أبيه ج ألآمٌ.

اللُّؤَمَةُ: من يُقلِّدُ ما يصنع غيره، إِنَّه نمَّامٌ لُؤمَة.-: كلُّ ما يبخل به الإنسان لحسنه من متاع البيت ونحوه؛ وضع اللُّؤمَةَ في مكانٍ بعيد عن متناول الزُّوّار.-: مجموع أداة المحراث.

اللَّئِيمُ: الخسيس الدنيء؛ إذا أنتَ أكرمتَ الكريم ملكتَه وإن أنت أكرمتَ اللَّئِيمَ تمرّدا ج لِئَامٌ وأَلآمٌ ولُؤَماءُ.