كَدَمَ يَكْدُمُ (بضم الدال وكسرها) كَدْمًا:- ـه: أحدَث فيه أثرًا بعضّ أو صدم ونحوه؛ صدمَهُ جانبُ الباب فكَدم جبينه. - الصَّيدَ: طرده؛ (كدَمَ في غير مَكْدَمٍ) مثلٌ يُضرب لمن يطلب حاجة لا تُنال.

كَدَنَ يَكْدُنُ كَدْنًا:- بثوبه: تنطَّق وشدَّ به.

كَدِنَ يَكْدَنُ كَدَنًا: صار ذا لحم وشحم وقوّة؛ عَلَفُوا الدّابَّةَ حتى كدِنَتْ. -: صَلُب واشتدَّ؛ شبَّ الغُلامُ وكَدِنَ. - النباتُ: رُعِيَتْ فروعه وبقيت أصوله الغليظة.

كَدَهَ يَكْدَهُ كَدْهًا:- الشّيْءَ: كسره؛ كده الزّهريَّة. - ـه الحجَرُ ونحوه: صَكَّه وأثَّر فيه أَثرًا شديدًا.

كَدَى يَكْدِي اِكْدِ كَدْيًا [كدي]:- الشخصُ: بخل أوقَلَّل عطاءَه؛ يكدي البخيل حتى على عياله.

كَدِيَ يَكْدَى اِكْدَ كَدَىً:- المسكُ: لم يبق له ريحٌ. - ت أصابعُه: كلّت من الحفر. - المعدِنُ: لم يتكون فيه جوهر.

كذَا: ترد على ثلاثة أوجه، الأول: أن تكون كلمتيْن باقيتين على أصلهما، وهما كاف التَّشبيه و"ذا" اسم الإشارة؛ هو شابُّ مجدٌّ وأخوه كذا. وقد تدخل عليها هاء التنبيه فتصير هكذا فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ. الثاني: أن تكون كلمةً واحدة مركّبة من كلمتين يُكنَّى بها عن عَدَدٍ؛ قَضيت كذا سنواتٍ في الدراسة. الثالث: أن تكود كلمة واحدة مركّبة يكنَّى بها عن الشيء المجهول لا يراد التصريحُ به؛ كنتُ غاضبًا فقلت كذا وكذا.

كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِبًا وكِذْبًا وكِذَابًا: أخبر عن الشيْءِ بخلاف ما هو عليه في الواقع وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ. - عليه: أخبر بما لم يكنْ فيه فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللهِ. -: أخطأ؛ كذب الظنُّ والسّمعُ والعين والرأيُ والأملُ مَا كَذَبَ الفُؤَادُ مَا رَأََى. - الشّيءُ: لم يتحقَّق ما يُنبِئُ عنه وما يُرجى منه؛ كذبَ البرقُ. - الشخصَ: أخبره بالكذب؛ كَذَبهُ الخبر. - تْهُ نفْسُهُ: حَدَّثَتْهُ بالأماني البعيدة. - ته عَيْنُهُ: أَرَتْه ما لا حقيقة له.

كَذَّ يَكُذُّ كُذَّ أو اُكْذُذْ كَذًّا:- الشّيْءُ: خَشُنَ وصَلُبَ؛ كَذَّ الخشبُ.

كَذَّبَ يُكَذِّبُ تَكْذِيبًا وَكِذَّابًا:- الشخصَ: نسبه إلى الكذب؛ كذَّبَ الشاهدَ. - بالأمر: أنكره وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الحَقُّ. - عن أمرٍ أراده: أحجم؛ حَمل عليه فَما كذَب، أي ما انثنى وما جبن / ما كذّب أن فعل كذا، أي ما لبث وما أبطأ.