قَضَى يَقْضِي اِقْضِ قَضْياً وَقَضَاءً وقَضِيَّةً [قضي ]: حَكَمَ؛ قَضَى. بين المتخاصمين/ قضى له القاضي بحقه في الأَرض إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقيَامَةِ فيمَا كَانوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.- اللهُ: أَمَر وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ.- وَطَرَه: بلغ مراده.- الأَمرَ: بلغه وأَتَمَّه وفرغ منه فلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بأَهلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَاراً/ قضى شهرَ العسل/ قضى مُدَّةَ العقوبة.- الشيْءَ: أَدََّاه؛ قضى الدَّيْنَ/ قضى الصلاةَ . - إليه الأَمرَ: أبلغه إياه وَمَا كُنْتَ بجَانِب الغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأَمْرَ، وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ.- الشخصُ نحبه أو أجله: مات فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحَبَهُ وَمِنْهُم منْ يَنْتظِرُ.- عليه: قتله فَاسْتَغَاثَهُ إلّذي مِنْ شيعَتِهِ عَلَى الّذي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزهُ مُوسَى فقَضَى عَلَيْهِ/ قَضى على الخطر، أي أبعده أو أزاله/ قضى على المقاومة.

قَضِىء يَقْضَأُ قَضَأً:- السِّقاءُ: فسد وعَفِن، وذلك إذا طُوي وهو رطب.- ت العينُ: احمرّت واسترخت مآقيها وفسدت.

قَضِيبُ الذَّهَب: جنس نباتات معمرة من فصيلة المركَّباتَ الشعاعية الزّهر، أزهارها ذهبيّة اللّون جميلة الشكل. --> -->

قَطْ: اسم مبنيٌّ بمعنى حَسْب، كافٍ ، وقلّما تُذكر غير مقرونة بالفاء؛ قرأتُ ثلاث صفحات من الكتاب فقط.-. اسم فعل بمعنى يكفي، تُزاد بعده نون الوقاية مع ياء المتكلّم: قَطْني ما نالني من المصائب/ قطْكَ ما حصلت عليه.

قَطَاطِ: اسم فعل بمعنى حَسْبي، قطاطِ ما نالنى منه من خير.

قَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً - الشّيْءَ: جمعه؛ قطب طرفي النسيج.- الشرابَ: مزجه؛ قطب شراب التوت بالماء.

قَطَبَ يَقْطِبُ قُطُوباً: ــ الشخصُ: ضمَّ حاجبيه وعبس؛ قطب لرؤية خصمه.- ـه: أغضبه؛ قطبه بحديثه الفظّ.

قَطَرَ يَقْطُرُ قَطْراً:- الماءَ أو الدمع أو أَيَّ سائل: أساله وأرسله قطرةً قطرة؛ قطر الدواءَ في عينيه.- الشخصَ: صرعه صرعةً شديدة.- ـه فرسُه: ألقاه على أحد قطريه.- الإبلَ: قرّب بعضَها إلى بعض في سياقٍ واحد.- العَرَبةَ: ضمَّها إلى القطار.- البعير: طلاه بالقَطِران.- الثوبَ: خاطه.