تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القَدُوع:- من النساء: القدِعَةُ، أي الحييّة القليلة الكلام.-: التي تأنف كل شيءٍ .- من الخيل: الذي يحتاج إلى القدع أي إلى شدّ لجامه ليكفَّ بعض جريه.

القَدُومُ: الشجاع الجريءُ، الكثير الإقدام؛ يرمي القدومُ نفسه في المهالك ولا يتراجع.-:[ مؤنّث] القُدوم، آلة للنَّجر والنَّحت ج قدائِمُ وقُدُم.

القَدْوَى: الاستقامة؛ عُرف بالقَدْوى وحسن الخُلُق.

القِدَى: القَدْرُ؛ هو منِّي قِدى عشرين متراً.

القَدِي والقَدِي [ قدو]:- من الأطعمة: الطيّب الرائحة؛ صار الطعام قديّاً بعد إضافة التوابل إليه.

القَديح: بقيّة المرق، أو ما يبقى في أسفل القدر فيُغرف.

القَدِيدُ: اللَّحمُ المقددُ أي المقطع والمجفف في الهواء والشمس؛ قَلَّ اليومَ استعمالُ القديد.-: الثوب الممزّق.-: كساءٌ يُصنع من الشعر.

القَدِيرُ: ذو القوّة على الشيء والتمكن منه، وهو الفاعل لما يشاء على قدرما تقضي الحكمة من غير زيادة أو نقصان، لذلك لا يوصف به إلا الله تعالى إنَّ اللهَ عَلِيمٌ قديرٌ--: اللحم المطبوخ في القِدْر.

القَدِيم: ما أوْ مَنْ مضى على وجوده زمن طويل، خلاف الحديث؛ بيت قديم يكاد يتهدم/ أستاذ قديم له خبرته/ إنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ القدِيمِ/ منذ زمن قديم/ في القديم كانوا يفعلون كذا/ المحاربون القدماء، هم الذين حاربوا في حروب ماضية.-: عند علماء الكلام، هو الموجود الذي ليس لوجوده ابتداءُ لذا فهو اسم أو صفة من صفات الله تعالى.

القَذَاةُ [ قذي]: ما يقع في العين أو الشراب أو الياء من أشياء صغيرة كذرّات التراب أو القشّ أو نحو ذلك قَذَىً بعينيْك أم بالعَيْنِ عُزارُ أم ذَزقت إذ خَلَت مِنْ أهلها الدْار / هو قذاة في عين زميله، أي هوثقيل عليه ج قَذَىً.

القُذَاذَةُ:- من كل شيءٍ: ما قذّ منه وسقط، أي ما قطع من أطرافه؛ قذاذة الشَّعر، قذاذة الذهب أو الفضة حين تُبْرَد ج قُذاذاتٌ.

القَذافُ: أداة للقذف أى للرمي بقوّة إلى مدى بعيد؛ يُعَدُّ المنجنيقُ قذّافاً / قذّاف القنابل من الطائرة، هو الشخص المكلَّف بإسقاطها من الطائرة / طائرة قَذّافة.

القِذَافُ: سرعة السّير؛ يتميّز هذا الفرس بقِذافه - من المفازات: البعيدة؛ قطعنا المفازةَ القذاف بعدة أيام--: ما يملأ القبضة ويُرمى.

المعجم المحيط · الصفحة ١٢٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١٢٩٩