تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القَادِرُ: فا.- عليه: المتمكِّن منه حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَنَتْ وظَنَّ أهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أوْ نَهَاراًْ فَجَعَلْنَاهَا حصيداً.- في الرِّزق على الآخرين: المضيِّق عليهم؛ لا تكن قادراً في الرزق على عيالك.-: اسم من أسماء الله الحسنى.-: من له طاقة واستطاعة؛ هو قادر على تجاوز العقبات.

القَادِرَةُ: مذ القادر.-: الهيِّنة التي لا تعب فيها؛ بيننا ليلةٌ قادرة، أي هيِّنة السير لا تعب فيها.

القَادِسُ: السفينة العظيمة ج قوَادِسُ.-: البيت الحرامُ؛ يتوجّه النّاسُ؛ في موسم الحجِّ إلى القادِسِ.

القَادِمُ: فا.-: الآتي؛ العامُ القادم/ هو قادم من بلاد المغرب العربيّ.- من الإنسان: رأسه؛ قادِمُ الرحلِ، هو أوّله ج قَوَادِمُ.

القَادِمَةُ: مذ القادم.- من الجيش: طائفة منه تتقدمه؛ سبقت الجيشَ قادمته لتكشف لهم الطريق.-: إحدى ريشات عشر كبار، أو إحدى أربع في مقدّم الجناح؛ ضَمَمْتَ جَنَاحيْهمْ عَلَى القلب ضَمَّةً تموتُ الخَوافي تحتها والقَوادِمُ ج قَوَادِمُ.

القَادُوسُ: وعاءٌ خزفيّ كالجرّة تنتظم منه ومن أمثاله سلسة تديرها الناعورة فتغرف الماءَ من البئر إلى المزرعة؛ استعاضَ النّاسُ اليوم عن النواعير وقواديسها بمضخّات آليّة لأخذ الماء من الآبار.-: وعاء كبير قُمعيّ الشكل يُلقى فيه الحبُّ فينزل إلى الطّاحون.

القَادِيَةُ: الجماعةُ القليلة، وهم أوّل من يفد على الإنسان؛ أتتنا قاديةٌ من الناس ج قَوَادٍ. --> -->

القَاذِفُ: فا.-: الرَّامي بقوّة؛ قاذف الحجرِ/ قاذف الكرة/ مدفعٌ قاذف للصّواريخ.

القَاذِفَةُ: مذ القاذِف؛ قاذفة القنابل، هي طائرة أُعدّت لقذف القنابل/ طائرة قاذفة للّهب/ قاذفة الصّواريخ.

القَاذُورَةُ: الوسَخُ؛ لا ترمِ القاذورات في الشارع.-. الفعْل القبيح؛ يحذر الناسُ مخالطة مرتكب القاذورة/فمَن أصابَ من هذه القاذورة شيئاً فلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ .-: الكلامُ القبيح.- من الناس: السيِّىء الخلق لا يخالَط ولا يُعاشَر.-. الذي لا يبالي ما صنع وما قال؛ لا يجرؤ الناس على التعامل مع القاذورة ج قَاذوراتٌ.

القَارُ: القِيرُ أي الزّفت؛ يعبّدون الطرقات بالقار.

المعجم المحيط · الصفحة ١٢٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١٢٨١