تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البَغْوَةُ: الثمره قبل نضجها؛ أكل الولد الخوخة بَغْوَةً.

البَغُومُ: صفة للمرأة الرخيمة الصوت.

البَغْيُ: مصـ. -: الظلم والتعدي؛ ارتكب العدو بغياً ذميماً بمصادرته الأرض. -: الخروج على القانون -: تجاوُزُ الحدّ (البغْيُ مرتَعُهُ وخيمٌ) أي سيِّئ العاقبة.

البُغْيَةُ: مصـ. -: الحاجة المرغوب فيها؛ النجاح بغية الطلاب.

البَغيضُ: المَقِيت المكروه؛ القمار عادة بغيضة تسلب أصحابها كرامتهم وسعادتهم.

البَغِيُّ: فاجرة تتكسَّب بفجورها ج بَغَايَا.

البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء للأصلح.

البُقْجَةُ: الصرّة من الثياب وغيرها (معـ).

البَقْدُونَسُ: نبات عشبيّ زراعي من فصيلة الخيميات يزرع لفائدته في الطعام (معـ).

البَقَرُ: جنس حيوان مجترٍّ لبون من ذوات الظلف يُغتذَى بلبنه ولحمه ويُنتفع بجلده ويستخدم للحرث والجرّ واحدته بقرةٌ ج أَبْقُرٌ وأَبْقَارٌ.

البَقَرِيَّاتُ: فصيلة البقر من رتبة مزدوجات الأصابع المجترات وهي تشمل البقر والجاموس وغيرهما.

البُقْسُماطُ: نوع من الخبز المحمّص (معـ).

البَقَطُ: ما سقط من الثمر عند قطعه. - من البيت: سَقََط متاعه.

البَقَعُ: مصـ. -: لون يتألف من لُمَعٍ بيض ولُمَعٍ سود.

البَقْعَاءُ: الأرض فيها حصن صغير/ السنة البقعاءُ، هي ذات الخصب وكذلك ذات الجدب.

البَقُّ: حشرة من رتبة نصفيات الأجنحة حمراء اللون تتغذى بدم الإنسان وتعيش في البيوت واحدته بَقَّة، وتدعى بقَّةَ الفِرَاش. -: الواسعُ العريضُ؛ حوضٌ بَقٌّ. -: الواضح.

البَقَّالُ: بائع البقول ونحوها ويطلق الآن على بائع الأطعمة غير المطهوّة.

البَقْلُ: العشب عامة. -: الخضراوات خاصة كالخسّ والخيار والجزر. واحدته بَقْلَةٌ ج بُقُولٌ.

البَقِلَةُ: صفة للأرض المنبتة للخضرة؛ غوطة دمشق أرض بَقِلَة معطاء.

البَقْلَةُ: كل نبات ينبت من بزرة ويأكله الناس. -: الخضرة، أي كل نبات عشبي يأكله الإنسان. - المباركة: الهندباء.

البُقْيَا: الإِبْقَاءُ. فما بُقْيَا عَلَيَّ تَرَكْتُماني ولكن خِفْتُما صَرَدَ النبالِ

البَقِيرُ: الحامل يُشَقُّ بطنها لإِخراج ولدها. -: بُرْدّ يُلبس بلا كُمّيْن.

المعجم المحيط · الصفحة ١١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١١٩٨