تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البَجْدُ:- من الناس: الجماعة؛ وجدت في ساحة القرية بجداً من الناس.- من الخيل: مئة فأكثر ج بُجُودٌ.

البَجْدَةُ: الصحراءُ.-: دخيلة الأمر وحقيقته؛ هو مطَّلع على بَجْدة أمرك/ عنده بَجْدَةُ ذلك/ هو ابْنُ بَجْدتِها أي صاحب علم وخبرة بها، وأصله الدّليل الهادي في الصحراء.-: من لا يبرح عن قومه.

البُجْرُ: الشر؛ فَرَّق ببنهم البُجْرُ.-: العَجَب؛ رأى أمراً بُجْراً.-: الأمرُ العظيم؛ تأهب لمواجهة البجر. ج أَبَاجِرُ.

البُجْرَةُ: سُرَّة البطن.-: العقدة في العنق أو الوجه/ ذكر عُجَرَة وبُجَرَه أي عيوبه/ أطلعته على عُجَري وبُجَري، أي على معايبي وأمري كلّه. ج بُجَرٌ.

البَجَعُ: طائر مائي من فصيلة البجعيات ورتبة شاملات الكفّ، طويل العنق والمنقار الساقين، صبور على الطيران، واحدته بَجَعَةٌ.

البَجْمُ: الجماعة الكثيرة.

البَجِيسُ: السائل؛ ماءٌ بجيس روّى الحديقة.- من الآبار الغزيرة. --> -->

البَجِيلُ: المبَّجل والمعظَّم من الناس؛ كان أخوك بجيلاً كريماً.-: الغليظ من كلِّ شيءٍ ؛ غصنٌ بجيل--: الأمرُ المنكرُ؛ ارتكب أمراً بجيلاً يُلام عليه.-: الكثير؛ في الحوض ماءُ بجيلٌ.

البُحَاثَةُ: التراب الذي يُبحث فيه عن شيء.

البُحَاحُ: خشونة الصوت الناجمة عن علة وقد تكون خلقة، في صوت المغنية بحاحٌ حفيفٌ يْجمِّلُه.

البُحَارُ: دُوار البحر؛ أصابه البُحارُ بعد ركوبه الزورق.

البُحْبُوحَة:- من الشيء: وسطه وخياره.مَنْ سَرَّه أن يَسكن بُحْبُوحَة الجنَّة فَلْيلزم الجماعة .-: من العيش: سعته ولينه؛ كسب مالا حلالا فعاش في بحبوحة وهناءة ج بَحَابيحُ وبُحْبُوحَاتٌ.

البَحْتُ: [يستوي فيها المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع] الخالِص الصِّرف الذي لا يخالطه شيء؛ عربيٌّ بحتٌ أي خالص النسب/ شراب بحتٌ، أي لا يمازجه شيء/ قضية سياسية بحتٌ، وقد يثنى ويجمع ويؤنث فيقال بَحْتَةٌ وبحوت.

البُحْتُرُ والبُحْتُرِيُّ: القصير المجتمِع الخَلْق، مؤ بُحْتُرَةٌ ج بَحَاتِرُ.

البَحْثُ: مصـ.-: التفتيش والتقصي؛ البحث في أسباب التلوث البيئِيِّ واجب/ مركز البحوث/ مسألة قيد البحث/ أمر تحت البحث.-: المَنْجَمُ يُبحث فيه عن المعادن؛ دشَنَ الرئيسُ بحثَ المعدن الثمين.-: الحيّة العظيمة. ج بُحُوثٌ وأَبْحاثٌ.

البَحَّاثُ والبَحَّاثَةُ: كثير الدرس والاستقصاء؛ كان ابنُ خَلدون بحاثةً طويل الباع.

المعجم المحيط · الصفحة ١١٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١١٧٩