تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَيِطَ يَعْيَطُ عَيَطاً: طال عنقه؛ عَيِطتْ عندما شبَّتْ وراحت تزيِّن عنقها بالعقود.

عَينَ يَعْيَنُ عَيَناً وعِينَةً: اتسعت عينه

عَيْن البَقَرِ: جنسُ نباتات عشبية بريِّة معمِّرة من فصيلة السعديَّات تنبت في الأماكن الرطبة.

عَيْنُ الثَّوْرِ: أقحوان الصبَّاغين.

عَيْن السمَكَةِ: في أمراض الجلد، غلظ في صلابة يكون في الجلد من ضغط أو احتكاك، وفي أصابع القدم من ضغط الحذاء.

عَيْن الهِرِّ: حجر كريم كثير الألوان.

عَيَّ يَعَيُّ عَيَّ عِيًّا وعَيَاءً:- في منطقه: عَجز عنه ولم يستطع الإفصاح عن مراده؛ عَي فيما قال ولم يفهمه السامعون.- بأمره وعن أمره: عجز عنه ولم يطق إحكامه، عيَّ الشخصُ عن حُجَّته.- الأمرَ وبالأمر: جهله؛ عيَّ بمصدر النبأ.

عَيِيَ يَعْيَا اِعْيَ عِيًّا: عَيَّ.

عَيَّا يُعَيَّي عَيَّ تَعْييَةً: عايا، أتى بكلام أو أمر لا يُهتدى لَه؛ فغَر الحاضرون أفواههم دهشةً حين سمعوه يُعَيِّي.- صاحبه: ألقى عليه كلاماً لا يُهتدى إليه.

عَيَّبَ يُعَيِّبُ تَعْييباً:- ـه: جعله ذا عيب؛ عَيَّبَ الدميَة التي صنعها،- ـه: نسبه إلى العيب.- العَيْبَةَ: صنعها، والعيبة وعاء من خوص ونحوه يُنقل فيه الزرع المحصود.

عَيَّثَ يُعَيِّثُ تَعْييثاً:- في الوعاءِ وغيره: أدار يده فيه ليخرج منه شيئاً من غير أن يبصره؛ عيَّث في حوض الماء.

عَيَّدَ يُعَيِّدُ تَعْيِيداً [عود]: شهد العيدَ واحتفل به؛ يُعيِّد المسلمون في العاشر من ذي الحجة.

عَيَّرَ يُعَيِّرُ تعْييراً:- ـه الشىءَ وبالشيء: نسبه إلىَ العار وقبَّح عليه فعلَه أو صفاته؛ عيَّروه مجونَهُ وعبثه/ تُعَيِّرني بالشّيب وهو وَقَارُ

عَيَّشَ يُعَيِّشُ تَعْيِيشاً:- ـه: أعاشه، عَيَّشَهُ اللَّهُ عيشة سعيدة.

عَيَّطَ يُعَيِّطُ تَعْييطاً: صاح أو بكى، يُعَيِّط هذا الطفل حين يَمتنع أهله عن تلبية طلبه.

عَيَّقَ يُعَيِّقُ تَعْييقاً:- في صوته: رفعه؛ عيَّق في صوته مناَدياً.

عَيَّلَ يُعَيِّلُ تعْيِيلاً:- الشخصُ: كثر عياله، أي أهلَ بيته الذين يكفلهم.- عيالَه: كفلهم وقاتَهم وأنفق عليهم؛ ليس لهذه الأسرة من يُعَيِّلها.- القومَ: أهملهم، عَيَّل الرجل زوجته وتركها مسافراً.

المعجم المحيط · الصفحة ١١١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١١١٧