العُوَّقُ: من يثبط الناسَ عن أمورهم؛ كسول فى شؤونه الخاصة وعُوَّق لشؤون الآخرين.-: من لا يزال يعوقه أمرٌ عن حاجته. -: من إذا همَّ بالشيء فعله؛ هو رجلٌ نشيط عُوَّق.

العُوَيْسِقُ والعُوَيْسِقَةُ: طائر بحجم الباشق أحمر اللون منقَّط بسواد يسمَّى كذلك بالصقر البلدي أو صقر الجراد وأبو سرقة.

العَوِيصُ:- من الأمور: الملتوي، الخفيُّ الصعب؛ تواجهني مشكلة عويصة لا أدري كيف أحلُّها.- من الكلام: ما صعب فهمه؛ لا تستخدم العويصَ من الكلام في كتابتك أو حديثك.

العَوِيلُ: رفع الصوت بالبكاء؛ اشتد عويلُهم على فقيدهم.

العَيَاءُ [عيي]: مصـ.-: العجز؛ إنَّه مصابٌ بالعَياء في منطقه/ الداءُ العَياءُ؛ أي الشديد الذي لا بُرءَ منه.

العِيَابُ: المِندَفُ؛ ندف الرجلُ قُطْنَ فراشه بالعِياب.

العِياذُ [عوذ]: مصـ.-: الملجأ؛ العياذ باللَّه من الشيطان الرجيم، أي أعوذ.

العِيَارُ: كل ما جعل قياسا للأشياء من وزن أو كيل أو اتخذ أساسا للمقارنة؛ من عيارات الوزن الغرام ومضاعفاته/ عيارُ الذهب أو الفضة هو مقياسُ نسبة الذهب الخالص أو الفضة في المعدن/ عيار هذا الذهب أربعة وعشرون قيراطاً/ عيار الدراهم أو الدنانير، يعني مقدار ما جُعل فيها من الذهب أو الفضة.- الناريُّ: قذيفة تُطلق من مسدس أو نحوه؛ أطلقت الشرطة عيارات ناريةً في الهوا، لتخويف المتظاهرين.

العِيَاطُ: الجلبة والصياح، تحوَّلت المناقشة بين المجتمعين إلى عياط ومياط.-: البكاءُ؛ يلجأ هذا الطفل إلى العياط لينال طلبته.

العَيَامُ: النَّهار؛ سرْنا العيامَ كلَّه.

العِيَان: مصـ.-: الرؤية بالعَيْن؛ لقيته عياناً، أي لم أشكَّ في رؤيتي له بالعين/ شاهدُ عِيان للجريمة/ أمرٌ واضح للعِيان/ (ليس الخَبَرُ كالعِيانِ)،-: حديدة في المحراث ج أَعْيِنَةٌ وعُيُنٌ.

العَيْبُ: الوصمة، النقيصة؛ وعينُ الرضا عن كل عيبٍ كليلَةٌ ج عُيُوبٌ.

العَيْبَةُ: العَيْب؛ لن تجد في هذه البضاعة أيَّةَ عيبةٍ .-: وعاءُ من خوص ونحوه ينقل فيه الزرع المحصود إلى الجَرين، أو وعاءُ من أدم لم ونحوه يُجْعَلُ فيه المتاع/ عِيابُ الوُدِّ هي الصدور والقلوب؛ لا تُؤَرِّثوا نارَ الحقد في عِياب الود.- من الرجل: موضعُ سرِّه؛ إنه شريكه في العمل وعيبتُه ج عِيِبٌ وعِيابٌ.

العَيْثَمُ: الضَّخْمُ الطويل؛ تبدَّت الشجرةُ في الظلام شبحًا عَيثما.